septiembre 11, 2012

Mussorgsky - Noche en el monte pelado



Una Noche en el Monte Pelado es un poema sinfónico del compositor ruso Modest Mussorgsky, inspirado en un cuento de Nikolai Gógol, a su vez basado en leyendas y folklore ruso. El Monte Pelado, cerca de Kiev, era el lugar de encuentro de las brujas durante la noche de San Juan.

Músorgski encabezó la partitura con unas frases de su puño y letra, que desde un principio ayudaron a comprender mejor la atmósfera fantástica de la obra:
  • Rumores subterráneos de voces sobrenaturales
  • Aparición de los espíritus de las tinieblas y de Chernabog (Satanás)
  • Glorificación de Chernabog y misa negra
  • Sábado de brujas
  • A lo lejos suena la campana de una iglesia del pueblo, dispersando a los espíritus de las tinieblas
  • Amanecer.


Noche en el Monte Pelado: una sinfonía de terror y magia

Modest Mussorgsky, uno de los compositores más innovadores del siglo XIX, es conocido por sus obras evocadoras y poderosamente emotivas. Entre sus composiciones más destacadas se encuentra "Noche en el Monte Pelado" (originalmente titulada "Noche de San Juan en el Monte Pelado"), una pieza que captura la esencia del folclore eslavo y las visiones de lo sobrenatural. En este blog, exploraremos la historia, la inspiración y el impacto de esta obra sinfónica que sigue fascinando a audiencias de todo el mundo.

Introducción a la obra

"Noche en el Monte Pelado" es un poema sinfónico compuesto por Mussorgsky en 1867. La obra describe una noche de sabbat de brujas en el Monte Triglav (también conocido como Monte Pelado) durante la víspera de San Juan, una fecha cargada de misticismo y celebraciones paganas en la cultura eslava. A pesar de su impacto duradero, la pieza no fue interpretada públicamente durante la vida de Mussorgsky; fue su amigo y colega compositor Nikolai Rimsky-Korsakov quien la arregló y la presentó en 1886, varios años después de la muerte de Mussorgsky.

Inspiración y contexto

La inspiración para "Noche en el Monte Pelado" proviene del folclore ruso y de las historias de brujería y rituales paganos asociados con la Noche de San Juan. Mussorgsky estaba profundamente interesado en las leyendas populares y las tradiciones eslavas, y esta obra es una manifestación de esa fascinación. La noche del 23 al 24 de junio, según la tradición, es un momento en el que las fuerzas sobrenaturales están especialmente activas, y las brujas y espíritus se reúnen en los montes para celebrar sus oscuros rituales.

Estructura y descripción musical

"Noche en el Monte Pelado" está estructurada en varias secciones que juntas crean una narrativa musical que lleva al oyente a través de una noche de terror y éxtasis sobrenatural. A continuación se describe cada sección de la obra:

1. Introducción: La pieza comienza con una introducción ominosa que establece el tono de misterio y anticipación. Los instrumentos de viento y cuerdas crean una atmósfera inquietante.

2. La reunión de las brujas: A medida que la música se intensifica, la orquesta pinta una imagen vívida de las brujas volando y reuniéndose en el monte. Los ritmos frenéticos y las melodías agitadas capturan la energía caótica de la escena.

3. El sabbat de las brujas: En esta sección, la música alcanza su clímax con una representación musical del sabbat de las brujas. Las cuerdas y los instrumentos de viento imitan los cánticos y danzas de los espíritus, creando una sensación de frenesí y desenfreno.

4. Aparición de Satanás: La música se vuelve más sombría y poderosa cuando Satanás aparece para presidir el sabbat. Los temas musicales oscuros y majestuosos reflejan su presencia dominante.

5. Desvanecimiento del sabbat: Con el acercamiento del amanecer, la música se calma y las brujas y espíritus comienzan a dispersarse. La atmósfera cambia de siniestra a pacífica, marcando el final de la noche de terror.

6. Amanecer: La obra concluye con una sección tranquila y serena que simboliza la llegada del día y la dispersión de las fuerzas oscuras. Las cuerdas suaves y los acordes tranquilizadores proporcionan un sentido de cierre y alivio.

Impacto y legado

"Noche en el Monte Pelado" ha dejado una marca indeleble en la música clásica y la cultura popular. La versión orquestada por Rimsky-Korsakov se ha convertido en un pilar del repertorio sinfónico y ha sido interpretada por orquestas de todo el mundo. La obra también ha sido popularizada en otros medios, especialmente en el segmento "Una noche en el Monte Pelado" de la película de animación de Disney "Fantasía" (1940), donde la música de Mussorgsky se combina con impresionantes imágenes visuales para crear una experiencia evocadora y aterradora.

Conclusión

"Noche en el Monte Pelado" de Modest Mussorgsky es una obra maestra que captura la imaginación con su vívida representación de lo sobrenatural y su poderosa narración musical. A través de su estructura dinámica y sus temas evocadores, Mussorgsky nos transporta a una noche de magia y misterio, ofreciendo una visión única de las leyendas y tradiciones eslavas. La pieza sigue siendo una joya del repertorio orquestal y un testimonio del genio creativo de Mussorgsky.

Night On Bald Mountain - Fantasia (1941) (Theatrical Cut)







septiembre 03, 2012

Chamanismo siberiano

Los chamanes desempeñan un papel esencial en la defensa de la integridad psíquica de la comunidad. Son los campeones antidemoníacos por excelencia y luchan tanto contra los demonios y las enfermedades como contra la magia negra. Los elementos guerreros, que tanta importancia tienen en ciertos tipos de chamanismo asiático (coraza, lanza, arco, espada, etc.), se explican por la necesidad de luchar contra los demonios, verdaderos enemigos de la humanidad. De manera general se puede decir que el chamán defiende la vida, la salud, la fecundidad, el mundo de la «luz» contra la muerte, las enfermedades, la esterilidad, la desgracia y el mundo de las «tinieblas». Eliade, 'Historia de las creencias y las ideas religiosas.'

CHAMANISMO SIBERIANO - BIVEN MAMONTA


Términos de "shaman" en las lenguas de Siberia

- shaman: saman (Nedigal, Nanay, Ulcha, Orok), sama (Manchu) – estos términos han sido comparados con el sánscrito sāman 'canto'. La variante /šaman/ ("shaman") es Evenk (de donde fue tomado en Rusia).
- alman, olman, wolmen (Yukagir) 
- [qam] (Tatar, Shor, Oyrat), [xam] (Tuva, Tofalar) – relacionado con el japonés kami 'dios' y con Nanay qömio 'espíritu que ayuda' 
-el femenino, chamana: itako, (Japonés), [iduɣan] (Mongol), [udaɣan] (Yakut), udagan (Buryat), udugan (Evenki, Lamut), odogan (Nedigal)

text: wikipedia / photo: chirayliq.blogspot.com

Fragmento de un documental sobre un ritual chamán de la tribu Nganasan, del norte de Siberia.



ver también Chamanismo

julio 30, 2012

El secreto de los Incas



En Cuzco en el 1589, el último sobreviviente de los conquistadores originales del Perú, Don Mancio Serra de Leguisamo, escribió en el preámbulo de su testamento lo siguiente:
Encontramos estos reinos en tal buen orden, y decían que los incas los gobernaban en tal sabia manera que entre ellos no había un ladrón, ni un vicioso, ni tampoco un adultero, ni tampoco se admitía entre ellos a una mala mujer, ni había personas inmorales. Los hombres tienen ocupaciones útiles y honestas. Las tierras, bosques, minas, pastos, casas y todas las clases de productos eran regularizadas y distribuidas de tal manera que cada uno conocía su propiedad sin que otra persona la tomara o la ocupara, ni había demandas respecto a ello... el motivo que me obliga a hacer estas declaraciones es la liberación de mi conciencia, ya que me encuentro a mi mismo culpable. Porque hemos destruido con nuestro malvado ejemplo, las personas que tenían tal gobierno que era disfrutado por sus nativos. Eran tan libres del encarcelamiento o de los crímenes o los excesos, hombres y mujeres por igual, que el indio que tenía 100,000 pesos de valor en oro y plata en su casa, la dejaba abierta meramente dejando un pequeño palo contra la puerta, como señal de que su amo estaba fuera. Con eso, de acuerdo a sus costumbres, ninguno podía entrar o llevarse algo que estuviera allí. Cuando vieron que pusimos cerraduras y llaves en nuestras puertas, supusieron que era por miedo a ellos, que tal vez no nos matarían, pero no porque creyeran que alguno pudiera robar la propiedad del otro. Así que cuando descubrieron que teníamos ladrones entre nosotros, y hombres que buscaban hacer que sus hijas cometieran pecados, nos despreciaron.

Documental de la serie Myths of the Mankind
Incas, la guerra contra el tiempo

Los incas, antiguamente inga en el quechua clásico (quechua: Inka), fueron los gobernantes del imperio más extenso de América precolombina. También eran usados los términos Cápac Inca (quechua: Qhapaq Inka, 'el Poderoso Inca' ) y Çapa Inca (quechua: Sapa Inka, 'el Inca, el único' ) que era extensible a los gobernantes inicialmente del curacazgo Inca y luego a los emperadores incas del Tahuantinsuyo.




Breve Historia de los Incas
Patricia Temoche
Nowtilus
353 pgs.

vista previa del primer capítulo

julio 02, 2012

Las Navas de Tolosa




La Batalla de Las Navas de Tolosa, llamada en la historiografía árabe Batalla de Al-Uqab (معركة العقاب), y conocida simplemente como «La Batalla» en las crónicas de la época, tuvo lugar el 16 de julio de 1212 en la población jienense Santa Elena. La victoria permitió extender los reinos cristianos, principalmente el de Castilla, hacia el sur de la península ibérica, entonces dominada por los musulmanes.



Podcast de La Rosa de los Vientos, con Juan Antonio Cebrián

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