diciembre 08, 2021

Sparta (David Chas)


David Chas, antiguo guitarra del grupo madrileño de viking metal Pimeä Metsä, acaba de lanzar su vigésimo primer disco en su actual línea de música épica instrumental - banda sonora, con poderosas percusiones mezcladas con sonidos de instrumentos tradicionales y texturas sintetizadas, creando un clima que evoca perfectamente el ambiente que el autor/multinstrumentista nos propone en cada tema.

Disco a disco, David está haciendo un periplo por las distintas civilizaciones del mundo antiguo y en esta ocasión le toca el turno a Sparta, con tremendos sonidos que nos retrotraen a aquel tiempo/espacio del que parten tantas líneas hacia el nuestro. 

Por destacar algunos temas (y lo hago más por los recuerdos que me trae de la película, ya que todo el disco está al mismo alto nivel), en primer lugar algo que no podía faltar en un homenaje a Sparta: los famosos 300; el segundo sería el lirismo de la canción dedicada a Pitia, la sacerdotisa del Oráculo de Delfos.


Se puede conseguir toda la discografía digital de David Chas en BandCamp

DOS VÍDEOS CON UNA ANTOLOGÍA DE TEMAS HISTORICOS 

abril 09, 2021

WhoMadeWho en Abul Simbel

 

WhoMadeWho, trío danés formado en 2003 por Jeppe Kjellberg, Tomas Barfod y Tomas Høffding.

☞ WhoMadeWho
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WhoMadeWho live at Abu Simbel, Egypt for Cercle

The most thrilled we have been in many years! We are performing for legendary Cercle in front of Abu Simbel temple in Egypt. The date for our performance, 22/02, is specific for the solar alignment on the face of Ramses II. The dawn sunlight is aligned to light up the entire length of the temple entrance corridor, lighting up three of the four statues at the end of the corridor. Only the statue of Ptah, the god of the underworld, remains in darkness. This is next level temple vibes...


Grabación original


enero 03, 2021

No venimos del latín


En este libro se presenta una nueva hipótesis de investigación que defiende que las lenguas romances comparten una tipología lingüística que nos remite a una lengua madre común de carácter aglutinante mucho más antigua que el latín. Recientes investigaciones demuestran que el cambio lingüístico a nivel de estructuras morfosintácticas es un proceso muy lento. La lingüística cognitiva supone una base simbólica a los constructos gramaticales, expresados a través de formantes composicionales que han sobrevivido en el léxico de los romances actuales. Las pruebas son cada vez más concluyentes: este proceso no pasa por el latín.

En esta edición se ha incorporado la lengua rumana. Los agentes de romanización que encontramos en el resto de países donde se hablan lenguas romances, no se produjeron en Rumanía, por lo que la hipótesis de que las lenguas romances no vienen del latín adquiere mayor solidez y consistencia.

Carmè Jiménez es escritora y filóloga especializada en lingüística, y también, profesora de latín! Sabe muy bien de qué está hablando. Se ha enfrentado al elenco academicista de la gramática histórica por mantener esta teoría, así como por sus investigaciones sobre la lengua ibérica, publicadas en ibers.cat. Pero no ha cejado en el empeño y recién acaba de publicar su investigación en el libro No venimos del latín, en el que nos cuenta una historia gramatical algo diferente...

Su siguiente sueño ahora es crear un equipo multidisciplinar para descifrar definitivamente la lengua ibérica (que ya preexistía aquí desde el s VII a.C. mucho antes de la llegada de los romanos) y con ella, la clave de todo el entramado lingüístico.


octubre 03, 2020

INICIACIÓN A LA ESPIRITUALIDAD ÁSATRÚ Y NEOPAGANA


INICIACIÓN A LA ESPIRITUALIDAD ÁSATRÚ Y NEOPAGANA: 
Una Aproximación Multidisciplinar 

Fernando López de Prado López

Amazon.es


Los Dioses aprendieron a controlar su medio ambiente, consiguieron fuentes de energía inagotables y en gran cantidad. Dominaron las ciencias, viajaron por las galaxias, mantenido una dualidad biológica-cibernética que les garantizaba la inmortalidad. En los mitos leemos como seres de apariencia humana crearon al Urvolk o PIE. 
¿Por qué nos crearon los Dioses? 
Las razones seguramente son muchas y nos estén vedadas en este momento de nuestro incipiente desarrollo científico y tecnológico. Una se nos presenta clara, nos crearon para que sigamos sus pasos y en un día no tan lejano, lleguemos a ser sus compañeros en la aventura de explorar y colonizar el Universo. El ásatrú siente interés por todas las formas de conocimiento y arte. 
La ciencia, la tecnología y las humanidades nos permiten investigar quiénes somos y hacia dónde nos lleva nuestro espíritu. Para conocer a los Dioses debemos seguir su camino evolutivo que es el mismo que el nuestro, pues en nuestro ADN los Dioses codificaron muchos de sus genes. Así nos lo enseña la mitología, donde los grandes héroes alcanzan la condición de semidioses. Nuestros anhelos y pasiones son en este sentido divinos, como nos enseñaron los dramaturgos griegos.
Por lo tanto, el ásatrú que desee conocerse así mismo deberá investigar su naturaleza biológica y psíquica. Este estudio le llevará a interesarse por las matemáticas, las ciencias físicas, la psicología, la lingüística, el derecho... Al estudiar los fundamentos de la mecánica cuántica y de la teoría de la relatividad estamos reflexionando sobre cuestiones estudiadas por nuestros Dioses hace cientos de miles de años, las cuales han determinado su pensamiento y su psicología. 
Al interiorizar una ecuación matemática, por elemental que sea, estamos rememorando el esfuerzo que hicieron los Dioses para llegar a ser lo que son. El saber científico y la naturaleza, con su infinita complejidad, son partes fundamentales de nuestra espiritualidad. Ningún saber es menor, todo nos interesa y todo lo deseamos comprender e interiorizar. Para nuestros Dioses el Cosmos es su hogar, un hogar duro e inhóspito en el cual han aprendido a vivir a base de miles de años de estudio y experimentación. Muy diferente es la posición del dios todopoderoso, el cual creó el Cosmos, manteniéndose independiente e insensible a su destino.
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