agosto 28, 2024

Disco de Festos:

El Disco de Festos es uno de los artefactos más enigmáticos de la arqueología, envuelto en un misterio que ha intrigado a expertos y aficionados durante más de un siglo. Fue descubierto el 3 de julio de 1908 por el arqueólogo italiano Luigi Pernier en el palacio minoico de Festos, en la isla de Creta. Este disco de arcilla, que data aproximadamente del 1700 a.C., sigue siendo un rompecabezas sin resolver; además faltan contextos arqueológicos similares.




El disco, de unos 15 centímetros de diámetro, está cubierto por ambos lados con símbolos impresos en espiral hacia el centro. Hay 45 símbolos únicos en total, que incluyen figuras humanas, animales, plantas y objetos diversos. Estos símbolos fueron impresos en la arcilla húmeda utilizando sellos, lo que sugiere un tipo de escritura que no se ha encontrado en ninguna otra parte del mundo antiguo.

A pesar de décadas de estudio, el lenguaje o sistema de escritura del Disco de Festos sigue sin descifrarse. Se han propuesto diversas teorías, desde la idea de que podría ser un himno religioso, hasta que es un calendario o una tabla de juegos. Sin embargo, sin otros ejemplos de escritura similar para comparar, cualquier intento de traducción se mantiene en el terreno de la especulación.

El misterio del Disco de Festos ha dado lugar a numerosas teorías. Algunos sugieren que podría haber sido una herramienta educativa o un artefacto ritual. Otros piensan que es un texto de naturaleza religiosa o un documento administrativo. También se ha especulado sobre su origen, con algunos investigadores proponiendo que pudo haber sido creado fuera de Creta.



agosto 25, 2024

El mito de la Caja de Pandora

 El mito de la Caja de Pandora: Un viaje a los orígenes del mal

La mitología griega está repleta de relatos fascinantes que buscan explicar los grandes misterios de la existencia humana. Entre ellos, el mito de la Caja de Pandora es uno de los más intrigantes y perdurables, ya que aborda los orígenes del mal y el sufrimiento en el mundo, además de ofrecer una visión sobre la esperanza que siempre permanece.


Según la mitología, Pandora fue la primera mujer creada por los dioses. Zeus, el rey de los dioses, ordenó su creación como parte de un plan para castigar a la humanidad tras el engaño de Prometeo, quien había robado el fuego divino para dárselo a los hombres. Hecha de arcilla, Pandora fue dotada con una gran belleza por Afrodita, inteligencia por Atenea, y una naturaleza curiosa por Hermes. Pero también recibió un "regalo" especial: una caja (o jarra, según algunas versiones) que contenía todos los males del mundo.

Pero, a pesar de ser advertida de no abrir la caja, Pandora, impulsada por su curiosidad, no pudo resistirse. Al levantar la tapa, todos los males que estaban encerrados —enfermedades, muerte, dolor, envidia... — se escaparon, esparciéndose por la Tierra y afectando a la humanidad para siempre. Aterrorizada, Pandora cerró rápidamente la caja, pero ya era demasiado tarde. Solo un pequeño y último espíritu permaneció dentro: la esperanza.

Interpretaciones y simbolismo

El mito de Pandora ha sido interpretado de diversas maneras a lo largo de los siglos. Algunos lo ven como una alegoría sobre las consecuencias de la desobediencia y la curiosidad desenfrenada. Otros interpretan la historia como una reflexión sobre la dualidad de la vida humana: la existencia del mal y del sufrimiento, pero también la presencia persistente de la esperanza, que nos permite seguir adelante incluso en los momentos más oscuros.

Pandora, en su esencia, representa tanto la fragilidad como la fortaleza de la humanidad. Su acción desencadena el sufrimiento, pero también subraya una verdad universal: la esperanza es lo que nos mantiene en pie ante la adversidad.

El legado de Pandora

El mito de la Caja de Pandora ha dejado una huella indeleble en la cultura popular. La expresión "abrir la caja de Pandora" se utiliza para describir una acción que desencadena una serie de eventos incontrolables y, a menudo, negativos. A lo largo de la historia, artistas, escritores y filósofos han recurrido a esta historia para explorar temas de curiosidad, culpa, y redención.

En última instancia, el mito de Pandora nos recuerda que, aunque la vida esté llena de dificultades, la esperanza es un elemento esencial de la experiencia humana. Es esa chispa que nos impulsa a continuar, a buscar soluciones, y a creer en un futuro mejor, a pesar de los males que puedan surgir.


agosto 21, 2024

John Dee (Master of Darkness)

John Dee (1527-1609) es una de las figuras más enigmáticas del Renacimiento. Matemático, astrónomo, alquimista y consejero de la reina Isabel I de Inglaterra, Dee encarna la fusión entre la ciencia emergente y las prácticas esotéricas que caracterizaron a su época. Su vida y obra son un fascinante cruce de caminos entre el conocimiento racional y la exploración mística de lo desconocido.

Mortlakeby *Mitchellnolte


Dee nació en Londres y mostró desde joven un intelecto prodigioso. Estudió en Cambridge, donde se destacó en matemáticas y astronomía. Sin embargo, su curiosidad no se limitó a las ciencias tradicionales; también se interesó por la alquimia, la astrología y la filosofía hermética, disciplinas que en el Renacimiento se consideraban complementarias a la ciencia.

Como consejero real, Dee jugó un papel crucial en la expansión marítima de Inglaterra, proporcionando cálculos astronómicos y asesoramiento astrológico que guiaron a navegantes como Francis Drake. Su biblioteca personal, una de las más grandes de Inglaterra en su tiempo, era un tesoro de conocimientos antiguos y modernos, lo que lo convirtió en un punto de referencia para eruditos de toda Europa.

La Faceta mística de John Dee

A pesar de sus contribuciones a la ciencia, es la faceta mística y esotérica de Dee la que ha capturado la imaginación de generaciones. Profundamente influenciado por la filosofía hermética y las enseñanzas de figuras como Cornelius Agrippa y Paracelso, Dee creía que el conocimiento verdadero requería una síntesis de la ciencia y la magia.

  1. La magia angélica: Uno de los aspectos más célebres de la vida mística de Dee es su supuesta comunicación con ángeles. En la década de 1580, Dee comenzó a trabajar con Edward Kelley, un médium con quien intentó contactar con seres celestiales para obtener conocimientos divinos. Utilizando un cristal y una tabla especial llamada "tabla de Enoch", Kelley supuestamente recibía mensajes de los ángeles en un lenguaje desconocido, que Dee denominó "enoquiano". Este lenguaje, según creían, era la lengua primordial de la humanidad, hablada por Adán antes de la caída.

  2. La búsqueda del conocimiento divino: Dee no veía estas prácticas como simples actos de magia, sino como una búsqueda del conocimiento absoluto, un intento de desvelar los misterios del universo y acercarse a Dios. Su convicción era que, a través de la magia angélica y la alquimia, podía comprender los secretos de la creación y utilizar este conocimiento para el bien de la humanidad. En este sentido, su trabajo se alineaba con la tradición hermética, que sostenía que el hombre podía alcanzar la divinidad a través del conocimiento.

  3. El Monas Hieroglyphica: En 1564, Dee publicó uno de sus trabajos más esotéricos, Monas Hieroglyphica, un tratado alquímico y místico en el que presentaba un símbolo que, según él, resumía toda la estructura del universo. Este símbolo combinaba elementos astrológicos y alquímicos y reflejaba su creencia en la unidad esencial de toda la creación. Aunque el significado exacto del Monas sigue siendo objeto de debate, este trabajo es una muestra clara de la profunda interconexión que Dee percibía entre la ciencia, la religión y la magia.

  4. El rol de consejero esotérico: Aunque Dee fue un científico respetado, su reputación como mago y astrólogo también le valió la desconfianza y la sospecha de algunos contemporáneos. Aun así, continuó siendo un influyente consejero de la reina Isabel, quien lo consultaba sobre asuntos que iban desde la política hasta la astrología. Algunos historiadores creen que su influencia esotérica llegó a jugar un papel en la formulación de la ideología imperial de Inglaterra, sugiriendo que la expansión del imperio británico tenía un respaldo divino.


Golden Dreamsby ~strawbear-ry

El legado de John Dee

Al final de su vida, Dee cayó en desgracia, enfrentando la ruina financiera y el desprestigio social. Sin embargo, su legado perduró, influyendo en la tradición esotérica occidental y en el desarrollo de la ciencia. La figura de Dee sigue fascinando, en parte por su habilidad para habitar en dos mundos: el de la razón científica y el de la magia mística.

Hoy en día, Dee es considerado un precursor tanto del pensamiento científico moderno como de la magia ceremonial contemporánea. Su vida y obra son un recordatorio de que el Renacimiento fue una época en la que la búsqueda del conocimiento no conocía límites, y donde la ciencia y el esoterismo podían coexistir en una única y apasionada búsqueda de la verdad.

Artefactos
El Museo Británico posee varios objetos pertenecientes a Dee relacionados con las conferencias espirituales:
  • El espéculo o espejo de Dee (un objeto de culto azteca de obsidiana con forma de espejo de mano, traído a Europa a finales de la década de 1520), que una vez perteneció a Horace Walpole.
  • Los pequeños sellos utilizados para soportar las patas de la "mesa de práctica" de Dee (mesa en la que se realizaba la visión).

El "Sello de Dios".
  • El voluminoso, elaboradamente decorado "Sello de Dios" de cera, usado para soportar la "piedra que muestra", la bola de cristal utilizada para la visión.
  • Un amuleto de oro grabado con una representación de una de las visiones de Kelly.
  • Un globo de cristal, de seis centímetros de diámetro. Este artículo permaneció inadvertido durante muchos años en la colección mineral; posiblemente perteneció a Dee, pero la procedencia de este objeto es menos certera que la de los otros.
En diciembre de 2004, tanto una "piedra que muestra" (una piedra utilizada para la visión) perteneciente con anterioridad a Dee como una explicación de su uso de mediados de la década de 1600 escrita por Nicholas Culpeper fueron robadas del Museo de Ciencias de Londres; fueron recuperadas poco tiempo después.
(wikipedia)
Documental Master of Darkness / Channel 4

Las torres de Ingusetia


Mapa de Rusia con Ingusetia marcada en rojo 
(si está, mira mejor...)

Ingusetia es una república situada en el centro-este de la región del Cáucaso Norte, en el suroeste de la Federación Rusa. Los ingusetios vivieron en las montañas hasta los siglos XVI-XVII, cuando parte de ellos comenzaron a descender hacia las llanuras. En 1810 el Imperio ruso se anexionó Ingusetia, construyendo allí fortificaciones y trasladando a un gran número de ingusetios a la base militar de Nazran.


Durante la Edad Media, las tribus ingusetias, entre las que destacaba la Ozdoi, levantaron torres de observación y defensa que tienen una curiosa historia: cada torre debía ser finalizada en un año. En caso de que no pudiera conseguirse en ese tiempo, la inacabada torre era demolida o simplemente se dejaba abandonada como una muestra de debilidad de la tribu.


Se cree que las torres de Ingusetia fueron construidas entre los siglos XII y XVII, aunque algunas podrían ser aún más antiguas. Estas estructuras servían a múltiples propósitos: como fortalezas defensivas, torres de vigilancia y, en algunos casos, como viviendas. Sus gruesos muros de piedra y su ubicación estratégica en lo alto de las montañas les permitían a los habitantes de la región protegerse de invasores y controlar los pasos montañosos.

Las torres defensivas suelen tener una forma cuadrada o rectangular y se elevan varios pisos sobre el suelo. Algunas están equipadas con almenas y aberturas estrechas que permitían a los defensores lanzar flechas o ver a los enemigos sin exponerse al peligro. Además de su función militar, las torres también tenían un papel simbólico en la sociedad ingusetia, representando el poder y la prosperidad de los clanes que las construían.

Según sus leyendas, algunas de ellas están habitadas por espíritus protectores, y se dice que las almas de los ancestros vigilan desde estas alturas, protegiendo a su gente. Este simbolismo ha hecho que las torres sean objeto de respeto y reverencia, manteniendo vivo un sentido de identidad y continuidad cultural.



Actualmente, Magomed-Bashir Ozdoev hace miniaturas de esas torres, que se exhiben en los museos de Ingusetia, tardando entre seis y nueve meses en hacer cada una.


fotos: englishrussia
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...