tag:blogger.com,1999:blog-6229809092043502902024-03-13T10:01:18.916+01:00la Memoria del VientoFragmentos del pasado:
historias, leyendas, mitos, folklore, recreación histórica.Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comBlogger247125tag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-83862687125597249722023-06-21T00:32:00.005+02:002023-06-21T00:32:45.426+02:00Kupala, la celebración eslava del solsticio de verano<p> <a href="http://04varvara.files.wordpress.com/2011/07/01-ivan-kupala-novokuznetsk-rf.jpg?w=1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://04varvara.files.wordpress.com/2011/07/01-ivan-kupala-novokuznetsk-rf.jpg?w=1024" width="640" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-uiuwqRPn0JI/WypEswA3aBI/AAAAAAAAIuU/7g-q_g4dgGg7-PJTTmtYJDimHxocLxlngCK4BGAYYCw/s1600/10499362_402294413242230_8770432194903414843_o.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-uiuwqRPn0JI/WypEswA3aBI/AAAAAAAAIuU/7g-q_g4dgGg7-PJTTmtYJDimHxocLxlngCK4BGAYYCw/s320/10499362_402294413242230_8770432194903414843_o.jpg" width="320" /></a><b>El Día de Ivan Kupala</b> es la fiesta eslava que se celebra en las proximidades del solsticio de<br />verano, aunque en algunos lugares ambos se celebran al mismo tiempo, pudiendo tener también el nombre de Sobótka. Es un ritual de purificación y fertilidad relacionado con los elementos fuego y agua, por lo que, a la puesta de sol se enciende una hoguera y la gente se baña al aire libre; después cantan y bailan en torno a un poste hasta la medianoche; momento en el que, bajo la excusa de buscar flores de helecho (que, según la tradición, sólo florece en esta noche) las parejas se pierden por el bosque.<br /><br /><span style="color: #2b00fe;"><b>Kupala era la deidad eslava de las hierbas, la brujería, la fertilidad. Por lo tanto, su festividad es la noche perfecta para recoger hierbas medicinales. Según las viejas creencias, algunas de esas hierbas, puestas bajo la almohada, pueden producir sueños proféticos.</b></span><div><br /></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-njgKWmwTQ5U/YM5tPMvW_qI/AAAAAAAAM6U/_QxmXCAXInYVKZrABrqMYRLXCxzq5UCxgCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="1200" data-original-width="857" height="640" src="https://lh3.googleusercontent.com/-njgKWmwTQ5U/YM5tPMvW_qI/AAAAAAAAM6U/_QxmXCAXInYVKZrABrqMYRLXCxzq5UCxgCLcBGAsYHQ/w456-h640/image.png" width="456" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face="-apple-system, system-ui, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Fira Sans", "Droid Sans", "Helvetica Neue", Helvetica, "ヒラギノ角ゴ Pro W3", "Hiragino Kaku Gothic Pro", メイリオ, Meiryo, "MS Pゴシック", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"" style="background-color: white; color: #111111; font-size: 14px; text-align: left;">Kupala Night by Aleksander Karcz</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://farm4.staticflickr.com/3068/2649124075_a99b6595ab_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://farm4.staticflickr.com/3068/2649124075_a99b6595ab_o.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" data-checked="true" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/UFt90AW-v68" width="420"></iframe><br /><iframe allow="encrypted-media" allowtransparency="true" frameborder="0" height="380" src="https://open.spotify.com/embed?uri=spotify%3Atrack%3A0l4RsNhx6qVtA0lMWja8qK" width="300"></iframe></div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-43942940424053233522023-01-25T23:07:00.003+01:002023-01-25T23:07:58.408+01:00Taiko (tambor japonés)<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/8d909fe7-a781-4bfe-b9e1-28bd5d8a0446/db7cdfs-3a936dbd-77e7-4a49-92e5-a29a5d13420c.png/v1/fill/w_967,h_827,q_70,strp/taiko_by_valmc97_db7cdfs-pre.jpg?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7ImhlaWdodCI6Ijw9ODc2IiwicGF0aCI6IlwvZlwvOGQ5MDlmZTctYTc4MS00YmZlLWI5ZTEtMjhiZDVkOGEwNDQ2XC9kYjdjZGZzLTNhOTM2ZGJkLTc3ZTctNGE0OS05MmU1LWEyOWE1ZDEzNDIwYy5wbmciLCJ3aWR0aCI6Ijw9MTAyNCJ9XV0sImF1ZCI6WyJ1cm46c2VydmljZTppbWFnZS5vcGVyYXRpb25zIl19.zyW9tWKJ8fUcs3MpRHU7WY_2sWGOe-1WaEUz7-kTf8k" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="684" data-original-width="800" height="274" src="https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/8d909fe7-a781-4bfe-b9e1-28bd5d8a0446/db7cdfs-3a936dbd-77e7-4a49-92e5-a29a5d13420c.png/v1/fill/w_967,h_827,q_70,strp/taiko_by_valmc97_db7cdfs-pre.jpg?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7ImhlaWdodCI6Ijw9ODc2IiwicGF0aCI6IlwvZlwvOGQ5MDlmZTctYTc4MS00YmZlLWI5ZTEtMjhiZDVkOGEwNDQ2XC9kYjdjZGZzLTNhOTM2ZGJkLTc3ZTctNGE0OS05MmU1LWEyOWE1ZDEzNDIwYy5wbmciLCJ3aWR0aCI6Ijw9MTAyNCJ9XV0sImF1ZCI6WyJ1cm46c2VydmljZTppbWFnZS5vcGVyYXRpb25zIl19.zyW9tWKJ8fUcs3MpRHU7WY_2sWGOe-1WaEUz7-kTf8k" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Taiko / <a class="user-link _277bf" data-hook="user_link" data-icon="https://a.deviantart.net/avatars-big/v/a/valmc97.png?5" data-userid="42358965" data-username="VALMC97" data-usertype="regular" data-useruuid="8d909fe7-a781-4bfe-b9e1-28bd5d8a0446" href="https://www.deviantart.com/valmc97" style="border: 0px; font-family: devioussans02bold, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "メイリオ, meiryo", "ヒラギノ角ゴ pro w3", "hiragino kaku gothic pro", sans-serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-line: none; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"><span class="_12F3u" color="inherit" style="background-color: white; border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">VALMC97</span></a></span></td></tr></tbody></table><p><b>Taiko</b> (太鼓 "gran tambor") era el tambor de guerra en el Japón antiguo, con el que se comunicaban las órdenes a las tropas, al modo de nuestros toques de corneta. También se empleó en rituales religiosos y en las obras de teatro tradicional (kabuki, noh y gagaku).</p><p>Pero ahora esta palabra da nombre al conjunto de tambores japoneses. Y por extensión a un grupo de percusionistas como el del vídeo de abajo.</p><p>Hay dos tipos básicos de tambores: los que tienen las membranas clavadas a la madera o los que sujetan las sujetan con aros metálicos. </p><p>El <b>taiko moderno</b> (kumi-daiko, 組み太鼓, "conjunto de tambores") surgió en 1951 de la mano de un baterista de jazz llamado <b>Daihachi Oguchi</b>, reuniendo tambores de distintos tamaños, materiales, formas y tonalidades.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;">En este video se muestra un buen ejemplo de un taiko moderno, </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;">compuesto completamente por percusionistas femeninas.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="294" src="https://www.youtube.com/embed/ipncjU_XoRw" width="434" youtube-src-id="ipncjU_XoRw"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-51775349313521387092023-01-17T09:57:00.000+01:002023-01-17T09:57:32.721+01:00La canción más antigua conocida de la humanidad<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>El Himno Hurriano nº6 es la más antigua canción escrita conocida, que está dedicada a Nikkal, la esposa de Yarikh, el dios mesopotámico de la Luna.</b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnz62ARnpw07cFuEzKGpuPpYFm0XIiXVMh1sZ6pwlxsXFxK5VZUK6uixCbJdtPgYL2smt5ztAcnmSa9h4a9N20umSLK51ptGVPq_O0erIMLRCN5W-cfVkERl2BloiWrt5Fesq_m9clP6hxW5FuyPZaF2P35wV25IVFG-8nY31uxmYb72u7GnhsDOH4jA/s800/tablilla-himno-a-nikkal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="800" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnz62ARnpw07cFuEzKGpuPpYFm0XIiXVMh1sZ6pwlxsXFxK5VZUK6uixCbJdtPgYL2smt5ztAcnmSa9h4a9N20umSLK51ptGVPq_O0erIMLRCN5W-cfVkERl2BloiWrt5Fesq_m9clP6hxW5FuyPZaF2P35wV25IVFG-8nY31uxmYb72u7GnhsDOH4jA/w640-h356/tablilla-himno-a-nikkal.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px;"><span style="text-align: justify;">En 1950 se descubrieron 29 textos musicales grabados sobre tablillas de arcilla con signos cuneiformes, en Ugarit (actual Siria). De ellos, solo uno ha podido ser descifrado, pudiéndose así recrear la composición, ya que el texto indica los nombres de las cuerdas de un </span><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic; text-align: justify;">sammûm</span><span style="text-align: justify;"> (especie de lira de 9 cuerdas), relacionados con deidades y cuerpos celestes.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ha habido varios intentos de traducir la letra, siendo aceptada la de Theo J. H. Krispijn como la más completa.</div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;">x <span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">asḫastaniyaza</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">tsive sinute tsuturiye ubugarat</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">(ḫumaroḫat uveri) ḫumaroḫat uveri fandanita kre kurkurta</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">izalla ulali kapki ulifki sret unozo</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">(fezal tadiv tiziya) fezal tadiv tiziya unol kapsile</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">unolt agli samsammeni talil uglal tunonida tsa-</span>x-x-x-x-<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">ka</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">(kaledanil Nikalla) kaledanil Nikalla niḫrazal ḫana ḫanodedi atayastal</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: #3366ff;"><span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">adarre ḫowedi ḫanoka </span>x<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">-zu </span>x-x-x-<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">asati feve ḫanoko</span></span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; color: white;">—-</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Para los que te están ofreciendo (?)</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Prepara dos panes que ofrecen en sus bandejas, mientras estoy haciendo un sacrificio delante de él.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Ellos han elevado los sacrificios hasta el cielo para (su) bienestar y fortuna.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Al símbolo de la espada de plata en el lado derecho (de su trono) los he ofrecido.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Los anularé (los pecados). Sin ocultarlos ni negarlos (los pecados), los traeré para ser aceptados.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Amas a los que vienen para estar protegidos (reconciliados).</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">He venido a ponerlos delante de vosotros y llevarlos a través de un ritual de reconciliación. Yo te honraré y en (tu) escabel no ….</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Es Nikkal quien los fortalecerá. Ella dejó que las parejas casadas tuvieran hijos.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Ella los dejó llevar por sus padres.</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-style: italic;">Pero el engendrador gritará: ¡”Ella no ha parido ningún niño!”. “¿Por qué no he nacido yo como verdadera esposa para ti? “</span></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: justify;">
En otras tablillas, dado su mal estado de conservación, no se han podido descifrar sus canciones, pero sí el nombre de cuatro compositores: Tapšiẖuni, Puẖiya, Urẖiya y Ammiya.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7ZatnTPhYWc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/7ZatnTPhYWc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: center;">
El pianista Malek Jandali y la orquesta sinfónica de Siria, en la Casa de la Opera de Damasco, 2010.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/-AKedKrxoLI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-AKedKrxoLI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: center;">
Versión de <b>Michael Levy</b>, en su disco <b>Ancient Landscapes</b></div>
<div style="box-sizing: inherit; color: #444444; font-family: Muli, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: center;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="380" src="https://open.spotify.com/embed/track/5ywoCLQ6mBIWZcmbv4eD7g" style="box-sizing: inherit; max-width: 100%;" width="300"></iframe></div>
<br />
<br />Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-20005909935838004232023-01-07T01:29:00.008+01:002023-01-13T15:21:38.774+01:00OREKA TX EN ESTONIA<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaLXKs8LjViuaSA9G7UVnEp9aFqb7BjQVLG6deHBpLZNvyy4xeVeS8LtM3ZcYUoYNzYKstoBmPDLvqpzFufjFLtGtstu1zkgPlYtnFsV0m_qaCN3VItRx_3h3mLNHK6mrolpztUeCJqYLaLiv4DW8xDTv4BV4-4zCjpbB_6yoXlUP6yRRO5J6jJ4A-dA/s1200/OrekaTX-Hostoak-3-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaLXKs8LjViuaSA9G7UVnEp9aFqb7BjQVLG6deHBpLZNvyy4xeVeS8LtM3ZcYUoYNzYKstoBmPDLvqpzFufjFLtGtstu1zkgPlYtnFsV0m_qaCN3VItRx_3h3mLNHK6mrolpztUeCJqYLaLiv4DW8xDTv4BV4-4zCjpbB_6yoXlUP6yRRO5J6jJ4A-dA/w640-h426/OrekaTX-Hostoak-3-1.jpg" width="640" /></a></p><div style="text-align: center;"><b>Oreka TX </b></div><div style="text-align: center;"><b>Oreka</b>: equilibrio + <span style="text-align: left;"><b>TX</b>alaparta</span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqK7aFpRe26TeCYuQ5av3NPMUONHd6AGln1xgtfQKB2nxwgsEK4PdsQyxVpvvbMeR8PLaHQtW28_5OztorXPQ8UBIsRU_pZYKC65sSWclrf5NQhdolmy_rLqpdKpLEm6qSjAwaPJO0xbx4AUmzi_40apO7revI0aVsaJcUZQnr9c0K43Y3BdAur4PyMQ/s1656/txalaparta.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="1656" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqK7aFpRe26TeCYuQ5av3NPMUONHd6AGln1xgtfQKB2nxwgsEK4PdsQyxVpvvbMeR8PLaHQtW28_5OztorXPQ8UBIsRU_pZYKC65sSWclrf5NQhdolmy_rLqpdKpLEm6qSjAwaPJO0xbx4AUmzi_40apO7revI0aVsaJcUZQnr9c0K43Y3BdAur4PyMQ/w640-h180/txalaparta.png" width="640" /></a></div><div style="text-align: right;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Txalaparta">+ info Wikipedia</a></div></span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><b>Video: </b><b>Oreka TX en el "</b><b>Viljandi folk music festival" (Estonia, </b><b>2011)</b></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/VbfJSuER1xc?rel=0" width="640"></iframe></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-22513774820862581422022-10-25T23:26:00.000+02:002022-10-25T23:26:48.743+02:00Paleowolf: Meditaciones prehistóricas<div id="band-name-location" style="font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; margin-bottom: 1em; overflow-wrap: break-word; word-wrap: break-word;">
<div class="separator" style="clear: both; color: #363636; text-align: center;">
<a href="https://i1.sndcdn.com/visuals-000132050865-lsBR1Z-original.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="134" src="https://i1.sndcdn.com/visuals-000132050865-lsBR1Z-original.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="color: #363636;">
<span class="title" style="border-top-width: 0px; display: inline-block; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0px 0px 3px;"></span></div>
<span class="title" style="border-top-width: 0px; display: inline-block; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0px 0px 3px;"><br /></span><span class="title" style="border-top-width: 0px; display: inline-block; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0px 0px 3px;">Paleowolf</span><br />
<span class="title" style="border-top-width: 0px; color: blue; display: inline-block; font-size: 14px; margin: 0px 0px 3px;">neoshmanic arqueofolk</span><br />
<div style="color: #363636;"><b>tribal/dark ambient project aimed at invoking the ancient spirits of prehistoric past.</b></div>
</div>
<div class="signed-out-artists-bio-text">
<div id="bio-text" style="margin-bottom: 1em; margin-left: 0em; margin-right: 0em; overflow-wrap: break-word; word-wrap: break-word;">
<div style="color: #363636; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;">
<br /></div>
La era de Paleowolf está ambientada en tiempos anteriores, durante y posteriores a la Edad del Hielo, cuando los humanos aún vivían como cazadores-recolectores. Paleowolf combina ritmos de tambores tribales e instrumentos antiguos con drones ambientales oscuros y coros épicos para crear una atmósfera antigua de asombro, misterio, contacto con la naturaleza y abrir los canales espirituales primordiales con la mente humana antigua a través de la memoria genética de la humanidad.<br />
<b><br /></b>
<span style="color: blue;"><b>Prehistoric Meditations </b>(2017)</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
Este álbum se realizó exclusivamente como una edición especial de música ambiental con temas de la era prehistórica y el chamanismo primordial, con fines meditativos y de relajación. </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe seamless="" src="https://bandcamp.com/EmbeddedPlayer/album=2225527937/size=large/bgcol=333333/linkcol=0f91ff/artwork=small/transparent=true/" style="border: 0; height: 241px; width: 400px;"><a href="http://paleowolf.bandcamp.com/album/prehistoric-meditations">Prehistoric Meditations by Paleowolf</a></iframe>
</div>
<br />
<div style="text-align: left;">
Esta es una pieza ambiental de 1 hora entretejida con llamadas rituales chamánicas que pretende transportarte a estos tiempos mágicos, al pasado arcaico y lejano que se extiende por todo el paleolítico-neolítico, conectándote energéticamente con la Humanidad primigenia a través de los caminos secretos de tu profunda memoria genética.</div>
<br />
<a class="yt-uix-servicelink" data-servicelink="CC8Q6TgYACITCPXpke6FydICFQPXFgodJSINWSj4HQ" data-target-new-window="True" data-url="http://paleowolf.bandcamp.com" href="http://paleowolf.bandcamp.com/" rel="nofollow noopener" style="border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration: none;" target="_blank">paleowolf.bandcamp.com</a><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/_Wh8La3gYLU?rel=0" width="640"></iframe>
<br /></div>
Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-72944393361301174012022-10-16T19:04:00.002+02:002022-10-18T20:13:48.897+02:00Historias y leyendas de Roma<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEY67OnlRU7i6E6whuk-AvN1ITLHTk-DynaBveRrx4cXfhn8iyGE2xFtJ1aWyltPtS_aTYsA4dK98qbLYMHIgw3RkRqtQbuTrBkraQEX0bzDeOYKZG61FvTH0ooKhu6y5uEH5RRoNedcGODM91K0sCAGHCEC5Q33gMSDqBHDcS_8EWgGHrwZyKI_Ln" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="2781" data-original-width="4096" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEY67OnlRU7i6E6whuk-AvN1ITLHTk-DynaBveRrx4cXfhn8iyGE2xFtJ1aWyltPtS_aTYsA4dK98qbLYMHIgw3RkRqtQbuTrBkraQEX0bzDeOYKZG61FvTH0ooKhu6y5uEH5RRoNedcGODM91K0sCAGHCEC5Q33gMSDqBHDcS_8EWgGHrwZyKI_Ln=w640-h434" width="640" /></a></p><div style="text-align: justify;"><blockquote><b><span style="font-size: medium;">La llamada Ciudad Eterna bien podría ser escenario real de algunas de esas novelas en que se mezclan elementos inquietantes aparentemente desconectados entre sí, pero unidos de manera laberíntica por oscuras y profundas raíces, y que entre todos forman la estructura de una ciudad paralela a la que recorren tanto los turistas ocasionales como sus habitantes cotidianos.</span></b></blockquote></div><p style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Historias de tiempos remotos, donde pueden mezclarse a partes iguales leyendas, recuerdos, fantasías o tradiciones populares, en los que a veces resulta difícil separar unos de otros, pero, al margen o como complemento de las rutas establecidas, esta es una propuesta para ver Roma con otra mirada.</span></b></blockquote><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7068965517241379" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_15705" scrolling="no" src="https://es.scribd.com/embeds/600885318/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-AO34T9PpgPc86NeYSVRj" title="Historias y leyendas de Roma" width="100%"></iframe>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-14957526194254522712022-09-24T12:20:00.002+02:002022-10-16T18:34:51.658+02:00Dijara / Cuélebre<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Dijara, tercer disco de Cuélebre</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">con <b>Yhandros Huergo</b> como<i> axis mundi</i> de un grupo que ha sufrido innumerables cambios desde su origen.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Nuevo folk ancestral ibérico con reminiscencias rituales.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://f4.bcbits.com/img/a4164970444_10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="800" height="590" src="https://f4.bcbits.com/img/a4164970444_10.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span face="system-ui, -apple-system, "system-ui", ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="background-color: #3e4042; color: #e4e6eb; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"> MACHA
</span><span face="system-ui, -apple-system, "system-ui", ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="background-color: white; color: #2b00fe; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">STEBULO ANI
BRUNKO KEBNO SINDO MACHA
STEBULO ANI
WIKTO
STEBULO ANI
SINDO URA, KWE SINDO BULATO KEBNO NANKEO
STEBULO ANI
WIKTO
STEBULO ANI
BRUNKO KEBNO SINDO MACHA
STEBULO ANI
AN-KOB-JE SIN EXS-BU WIRTH
KWANI KROWO LABRO
KWANI WAILI AUSOS
BREITO ANKOBJE TRINS
BREITO ANKOBJE TRINS</span></p>Caminando donde lleva el viento, <div>recordando la maldición de Macha. </div><div>La tierra y su olor recuerdos traerán. </div><div>Caminando donde lleva el viento, </div><div>olvidando la falsa verdad. </div><div><br /></div><div>Cuando el cuervo habla y el lobo escucha. </div><div>El mensaje se pierde entre los árboles. </div><div><br /></div><div>Dos caminos se vislumbran </div><div>¿qué camino indicará el viento? </div><div>¿qué camino mostrará la tierra? </div><div><br /></div><div>Cuando el cuervo habla y el lobo escucha. </div><div>El mensaje se pierde entre los árboles.</div><div><br /><div style="text-align: center;"><span face="system-ui, -apple-system, "system-ui", ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="background-color: #3e4042; color: #e4e6eb; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><i style="animation-name: none; font-family: system-ui, -apple-system, system-ui, ".SFNSText-Regular", sans-serif; transition-property: none;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/_lmhru-cO_g" title="YouTube video player" width="560"></iframe></i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span face="system-ui, -apple-system, "system-ui", ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="background-color: #3e4042;"><div style="color: #e4e6eb; text-align: center;"><span style="font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div style="font-size: 15px; text-align: center; white-space: pre-wrap;"><b>El disco completo en Bandcamp</b></div><div style="color: #e4e6eb; text-align: center;"><span style="font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><span style="color: #e4e6eb; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: center;"><iframe seamless="" src="https://bandcamp.com/EmbeddedPlayer/album=3956961366/size=large/bgcol=ffffff/linkcol=0687f5/artwork=small/transparent=true/" style="border: 0; height: 406px; width: 400px;"><a href="https://cuelebre.bandcamp.com/album/dijara">Dijara by Cuélebre</a></iframe></div></span></span></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-72179614918515925422022-09-21T12:58:00.005+02:002022-10-16T18:31:25.936+02:00El tesoro de Sutton Hoo (Museo Británico)<p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjM62TQ6ii5r5n9k-ux0tHvQwfcGxPvvkowCOmEHNiN9UHa6YGYlf2r_Zts8YDVga-P52PBREE2-OxAce8P6WgcCe6tt4ta912bFWRWljzwFDU3Eb_YKIPydrK9O1vSUnEUBMBuofSOnpDhuM7rRSq6KEIGUPpH8ns7h3sFb5sH0tVQrlJimjbALTBTLg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="469" data-original-width="710" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjM62TQ6ii5r5n9k-ux0tHvQwfcGxPvvkowCOmEHNiN9UHa6YGYlf2r_Zts8YDVga-P52PBREE2-OxAce8P6WgcCe6tt4ta912bFWRWljzwFDU3Eb_YKIPydrK9O1vSUnEUBMBuofSOnpDhuM7rRSq6KEIGUPpH8ns7h3sFb5sH0tVQrlJimjbALTBTLg=s16000" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El barco desapareció con el tiempo, pero dejó sus marcas sobre la tierra.</td></tr></tbody></table><p></p><p>Vamos al Museo Británico, y subimos a la planta segunda, donde está el tesoro de Sutton Hoo, un enterramiento en barco del siglo VII. </p><p>Es muy famoso el yelmo ceremonial, crestado y enmascarado, compuesto por una máscara facial, un protector posterior del cuello, carrilleras y paneles de bronce.</p><p>Como es muy similar a los yelmos encontrados en Suecia pertenecientes a la cultura vendel, la Suecia previquinga, se ha podido hacer una recreación que nos permite hacer una recreación que nos permite ver cómo debía lucir originariamente.</p><p>Se especula con que la persona enterrada en ese barco fuese el rey Regvaldo de Estanglia, muerto en el 625. De ser así el tal respaldo sería un miembro de la dinastía Wuffing, que se consideraban a sí mismos descendientes de Dios germánico Wotan, el equivalente al Odín de los vikingos. </p><p>Y este rey sería el número 10 en la lista de esta estirpe humana de Wotan.</p><p>El tesoro se compone también de un escudo circular de 90 centímetros con un umbo, tiras metálicas y emblemas con las figuras de un ave de presa y un dragón; una espada con pomo de oro y granate.<br /></p><p>En las vitrinas laterales podemos ver: Dos cuernos para beber, la reconstrucción de una lira sajona de seis cuerdas, que nos hace pensar en un rey músico, poeta y guerrero, un caldero de bronce con dos asas anilladas y una cadena de hierro de tres metros y medio.</p><p>un cierre de bolso, hebillas y puntas de cinturón, sujeciones de armadura, una lujosa hebilla de oro, un cetro con la figura de un ciervo, platería mediterránea compuesta por distintos cuencos y cucharas de posible origen bizantino.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="338" src="https://www.youtube.com/embed/WwjOKAn_ik4" width="480" youtube-src-id="WwjOKAn_ik4"></iframe></div><br /><p><br /></p>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-10704326614109463172022-09-18T06:05:00.000+02:002022-09-18T06:05:56.569+02:00La dama de Shalott<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://fc05.deviantart.net/fs71/f/2010/023/c/4/The_Lady_Of_Shallot_by_Rossolfer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="476" src="https://fc05.deviantart.net/fs71/f/2010/023/c/4/The_Lady_Of_Shallot_by_Rossolfer.jpg" width="640" /></a></div>
<i><b><br />La dama de Shalott</b></i> (<i>The Lady of Shalott</i>) es una de las obras más conocidas de John William Waterhouse. Fue pintada en 1888, exhibiéndose en 1894. Actualmente se haya en la Tate Britain de Londres. <br />
<br />
Como pintor <span class="mw-redirect">prerrafaelita</span>, <span class="mw-redirect">romántico</span> y <span class="mw-redirect">neoclásico</span>, a Waterhouse le gustaba la temática de corte <span class="new">medievalista fantástico</span>. El pintor realizó tres obras sobre el mismo tema, inspiradas en un poema de Tennyson, que forma parte de la antología clásica <span class="mw-redirect">victoriana</span>: <span style="color: blue;">"<i>The Lady of Shalott</i>" (1888), "<i>Lady of Shalott. Looking for Lancelot</i>" (1894), y "<i>I am half sick of shadows, said the Lady of Shalott</i>" (1915). </span><br />
<br />
Esta trilogía tiene relación con el tema artúrico. Concretamente, cuenta la historia de Elena, la dama de Shalott, que fue encerrada en una torre donde tejía noche y día. Un susurro le anunció que le aguardaba una horrible maldición si miraba en dirección a Camelot: aunque desconocía en qué consistía la maldición, seguía tejiendo sin parar. Nadie la conocía, ya que vivía encerrada; algunos campesinos creían oírla cantar por las mañanas, y se referían a ella como a un hada. Su contacto con el mundo era a través de un espejo, que reflejaba la ventana, y que le mostraba Camelot. Y justamente en las telas que tejía se reflejaba lo que ella veía a través de ese espejo, como las aventuras de los Caballeros de la Mesa Redonda.<br />
<br />
Un día, a través del espejo, Elena vio a <span class="mw-redirect">Lancelot</span> y se enamoró de él. Dejó de coser y, sin poder evitarlo, miró hacia Camelot. En ese momento, el espejo se quebró, las telas salieron volando por la ventana y la maldición cayó sobre ella. Bajó de la torre y subió a una barca.<br />
<br />
En la escena que pinta Waterhouse se ve a Elena en una barca, fluyendo en dirección a Camelot. Se nos muestra una muchacha indefensa, con una simple túnica blanca en lugar de la poderosa bruja con el elegante vestido que solía tener. Su aspecto es el de una mujer agotada y caída a su destino, a su muerte. Su mirada está ausente, y sus brazos abandonados en señal de rendición.<br />
<br />
Si se observan los detalles, se ven las telas en la barca que ella misma había tejido, donde se narran las aventuras de los Caballeros de la Mesa Redonda, así como el amor que siente por Lancelot. También cobran importancia las velas, que se van apagando a medida que la dama avanza hacia su destino.<br />
<br />
El paisaje inglés de fondo se reduce a trazos de color apagado y los juncos que aparecen en primer plano se muestran mediante simples pinceladas. La riqueza de color y los magníficos detalles sólo se utilizan para enfatizar la figura central. Waterhouse se concentra en la atmósfera y la decoración que tan bien ejemplifica "Lady of Shalott"; <span style="color: blue;">hay menos énfasis en el diseño, y más en la atmósfera.</span><br />
<br />
Texto editado de la Wikipedia<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: #b2b2b2;"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Q6aVHuwBHIs" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></span></div>
<h3>
</h3>
<h3>
<center>
<span style="font-size: small;"><br /></span></center>
<center>
<span style="font-size: small;">Traducción española del poema de Tennyson</span></center>
</h3>
<center>
<span style="font-size: small;">En negrita, el fragmento del poema relacionado con la pintura de Waterhouse.</span><div style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;">I</span></div>
</center>
<h3>
<center>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">A ambos lados del río se despliegan</span><span style="font-size: 85%;"><br />sembrados de cebada y de centeno</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">que visten la meseta y el cielo tocan;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">y corre junto al campo la calzada</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">que va hasta Camelot la de las torres;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">y va la gente en idas y venidas,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">donde los lirios crecen contemplando,</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">en torno de la isla de allí abajo,</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">la isla de Shalott.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">El sauce palidece, tiembla el álamo,</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">cae en sombras la brisa, y se estremec</span><span style="font-size: 85%;">e </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">esa ola que corre sin cesar</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">a orillas de la isla por el río</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">que fluye descendiendo a Camelot.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Cuatro muros y cuatro torres grises</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">dominan un lugar lleno de flores,</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">y en la isla silenciosa vive oculta</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">la Dama de Shalott.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Junto al margen velado por los sauces</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">deslízanse tiradas las gabarras</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">por morosos caballos. Sin saludos,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">pasa como volando la falúa,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">con su vela de seda a Camelot:</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">mas, ¿quién la ha visto hacer un ademán</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">o la ha visto asomada a la ventana?</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">¿O es que es conocida en todo el reino,</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott?</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Sólo al amanecer, los segadores</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">que siegan las espigas de cebada</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">escuchan la canción que trae el eco</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">del río que serpea, transparente,</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">y que va a Camelot la de las torres.</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Y con la luna, el segador cansado,</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">que apila las gavillas en la tierra,</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">susurra al escucharla: «Ésa es el hada,</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott».</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;"><br /></span><span style="font-size: 85%;">II</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Allí está ella, que teje noche y día</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">una mágica tela de colores.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Ha escuchado un susurro que le anuncia</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">que alguna horrible maldición le aguarda</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">si mira en dirección a Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">No sabe qué será el encantamiento,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">y así sigue tejiendo sin parar,</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">y ya sólo de eso se preocupa</span><span style="font-size: 85%;"> </span><span style="font-size: 16px;"> </span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">la Dama de Shalott.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Y moviéndose en un límpido espejo</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">que está delante de ella todo el año,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">se aparecen del mundo las tinieblas.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Allí ve la cercana carretera</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">que abajo serpea hasta Camelot:</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">allí gira del río el remolino,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">y allí los más cerriles aldeanos</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">y las capas encarnadas de las mozas</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">pasan junto a Shalott.</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">A veces, un tropel de damiselas,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">un abad tendido en almohadones,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">un zagal con el pelo ensortijado,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">o un paje con vestido carmesí</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">van hacia Camelot la de las torres.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Y alguna vez, en el azul espejo,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">cabalgan dos a dos los caballeros:</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">no tiene caballero que la sirva</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott.</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Pero aún ella goza cuando teje </span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">las mágicas visiones del espejo:</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">a menudo en las noches silenciosas</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">un funeral con velas y penachos</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">con su música iba a Camelot;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">o cuando estaba la luna en el cielo</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">venían dos amantes ya casados.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">«Harta estoy de tinieblas», se decía</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott.</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;"><br /></span>
<span style="font-size: 85%;">III</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">A un tiro de flecha de su alero</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">cabalgaba él en medio de las mieses:</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">venía el sol brillando entre las hojas,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">llameando en las broncíneas grebas</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">del audaz y valiente Lanzarote.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Un cruzado por siempre de rodillas</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">ante una dama fulgía en su escudo</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">por los remotos campos amarillos</span><span style="font-size: 85%;"> cercanos a Shalott.</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Lucía libre la enjoyada brida</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">como un ramal de estrellas que se ve</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">prendido de la áurea galaxia.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Sonaban los alegres cascabeles</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">mientras él cabalgaba a </span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;"> de su heráldica trena colgaba</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">un potente clarín todo de plata;</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">tintineaba, al trote, su armadura</span><span style="font-size: 85%;"> muy cerca de Shalott.</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Bajo el azul del cielo despejado</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">su silla tan lujosa refulgía</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">el yelmo y la alta pluma sobre el yelmo</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">como una sola llama ardían juntos</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">mientras él cabalgaba a Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Tal sucede en la noche purpúrea</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">bajo constelaciones luminosas,</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">un barbado meteoro se aproxima</span><span style="font-size: 85%;"> a la quieta Shalott.</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Su clara frente al sol resplandecía,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">montado en su corcel de hermosos cascos;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">pendían de debajo de su yelmo</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">sus bucles que eran negros cual tizones</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">mientras él cabalgaba a Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Al pasar por la orilla y junto al río</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">brillaba en el espejo de cristal.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">«Tiroliro», por la margen del río</span><span style="font-size: 85%;"> cantaba Lanzarote.</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Ella dejó el paño, dejó el telar,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">a través de la estancia dio tres pasos,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">vio que su lirio de agua florecía,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">contempló el yelmo y contempló la pluma,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">dirigió su mirada a Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Salió volando el hilo por los aires,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">de lado a lado se quebró el espejo.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">«Es ésta ya la maldición», gritó</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott.</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">IV</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Al soplo huracanado del levante,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">los bosques sin color languidecían;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">las aguas lamentábanse en la orilla;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">con un cielo plomizo y bajo, estaba</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">lloviendo en Camelot la de las torres.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Ella descendió y encontró una barca</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">bajo un sauce flotando entre las aguas,</span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">y en torno de la proa dejó escrito</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">La Dama de Shalott.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-size: 85%;">Y a través de la niebla, río abajo,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">cual temerario vidente en un trance</span><br />
<span style="font-size: 85%;">que ve todos sus propios infortunios,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">vidriada la expresión de su semblante,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">dirigió su mirada a Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%;">Y luego, a la caída de la tarde,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">retiró la cadena y se tendió;</span><br />
<span style="font-size: 85%;">muy lejos la arrastró el ancho caudal,</span><span style="font-size: 85%;"> </span><br />
<span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott.</span><br />
<span style="font-size: 85%;">Echada, toda de un níveo blanco</span><br />
<span style="font-size: 85%;">que flotaba a los lados libremente</span><br />
<span style="font-size: 85%;">—leves hojas cayendo sobre ella—,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">a través de los ruidos de la noche</span><br />
<span style="font-size: 85%;">fue deslizándose hasta Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%;">Y en tanto que la barca serpeaba</span><br />
<span style="font-size: 85%;">entre cerros de sauces y sembrados,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">cantar la oyeron su canción postrera,</span><span style="font-size: 85%;"> la Dama de Shalott.</span><br />
<span style="font-size: 85%;">Oyeron un himno doliente y sacro</span><br />
<span style="font-size: 85%;">cantado en alto, cantado quedamente,</span><br />
<span style="font-size: 85%;">hasta que se heló su sangre despacio</span><br />
<span style="font-size: 85%;">y sus ojos se nublaron del todo</span><br />
<span style="font-size: 85%;">vueltos a Camelot la de las torres.</span><br />
<span style="font-size: 85%;">Cuando llegaba ya con la corriente</span><br />
<span style="font-size: 85%;">a la primera casa junto al agua,</span><span style="font-size: 85%;"> </span><br />
<span style="font-size: 85%;">cantó su canción, ella murió,</span><span style="font-size: 85%;"> </span><br />
<span style="font-size: 85%;">la Dama de Shalott. </span><br />
<span style="font-size: 85%;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">Por debajo de torres y balcones, </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">junto a muros de calles y jardines, </span></span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">su forma resplandeciente flotaba,</span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">su mortal palidez entre las casas,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">ya silenciosamente en Camelot.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Viniendo de los muelles se acercaron</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">caballero y burgués, señor y dama,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">y su nombre leyeron en la proa,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">La Dama de Shalott.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">¿Quién es ésta? ¿Y qué es lo que hace aquí?</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Y en el cercano palacio encendido</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">se extinguió la alegría cortesana,</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">y llenos de temor se santiguaron</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">en Camelot los caballeros todos.</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">Pero quedó pensativo Lanzarote;</span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">luego dijo: «Tiene un hermoso rostro;</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 85%;">que Dios se apiade de ella, en su clemencia,</span><span style="font-size: 85%;"> </span></span><br />
<span style="font-size: 85%; font-weight: normal;">la Dama de Shalott».</span><br />
<br /></div>
</center>
</h3>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Z77PR0JA0gU" width="560"></iframe></div>
<span face=""helvetica neue" , "helvetica" , sans-serif" style="background-color: #bd081c; background-position: 3px 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: 14px 14px; border-bottom-left-radius: 2px; border-bottom-right-radius: 2px; border-radius: 2px; border-top-left-radius: 2px; border-top-right-radius: 2px; border: none; color: white; cursor: pointer; display: none; font-size: 11px; font-style: normal; font-weight: bold; left: 42px; line-height: 20px; opacity: 1; padding: 0px 4px 0px 0px; position: absolute; text-align: center; text-indent: 20px; top: 18px; width: auto; z-index: 8675309;">Guardar</span><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , sans-serif" style="background-color: #bd081c; background-position: 3px 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: 14px 14px; border-bottom-left-radius: 2px; border-bottom-right-radius: 2px; border-radius: 2px; border-top-left-radius: 2px; border-top-right-radius: 2px; border: none; color: white; cursor: pointer; display: none; font-size: 11px; font-style: normal; font-weight: bold; left: 42px; line-height: 20px; opacity: 1; padding: 0px 4px 0px 0px; position: absolute; text-align: center; text-indent: 20px; top: 18px; width: auto; z-index: 8675309;">Guardar</span>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-25208773380993783702022-09-15T05:06:00.001+02:002022-09-15T05:06:21.422+02:00 Infiernos de diferentes culturas<div id="breadcrumb" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style: none; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<br /></div>
<h1 class="headline" style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Trebuchet MS", Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 35px; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 40px; margin: 0px; padding: 0px;">
Infiernos en diferentes culturas</h1>
<div>
<br /></div>
Casi todas las culturas y religiones del mundo describen la existencia de una especie de inframundo o infierno. Estas descripciones a menudo tienen muy poco en común en la forma en que los pecadores son tratados así como en la definición del pecado. Mientras que cada una es única a su manera, existen elementos que son sorprendentemente comunes en muchas culturas y religiones.<div class="post_content" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, "Helvetica Neue", Helvetica, sans-serif; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="8 Infiernos en diferentes culturas" class="size-full wp-image-84750 aligncenter" height="266" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/INFIERNOS.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="640" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Niflheim</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="Niflheim" class="size-full wp-image-84743 aligncenter" height="390" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/Jotunheim.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Niflheim es una extraña versión del infierno encontrada en las culturas germánicas y nórdicas. Es <b style="margin: 0px; padding: 0px;">un paisaje helado, gobernado por Hel</b>, situado frente a la costa de cadáveres, donde reside Nidhogg. Nidhogg es, naturalmente, una serpiente gigante que se alimenta de muertos (¿qué cosa no es gigante y grotescamente violenta en la cultura nórdica, ¿verdad?)</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
De los <b style="margin: 0px; padding: 0px;">nueve mundos de la mitología nórdica, se dice que Niflheim es el más profundo y más oscuro de todos</b>. Los mitos afirman que la Tierra fue creada cuando Niflheim, compuesto de hielo, y Muspelheim, hecho de fuego, se combinaron para formar nuestro mundo terrenal. El reino es la casa de los malvados, y también sirve como un ancla para Yggdrasil, el árbol del universo que sostiene al mundo.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Hel se convirtió en amante del mundo de los muertos después de haber sido desterrada de Asgard por ser la hija de Loki. Las <b style="margin: 0px; padding: 0px;">almas llevadas a Niflheim por Hel vienen a través de Hermodr</b>, el mensajero quien las mantiene en constante sufrimiento (o más bien dicho, dolor nórdico, que a menudo es peor y mucho más doloroso que el dolor común).</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Tuonela</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="Tuonela" class="size-full wp-image-84747 aligncenter" height="320" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/infniero.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
En la cultura precristiana de Finlandia creían que las almas de<b style="margin: 0px; padding: 0px;"> los muertos se dirigían a los márgenes del río Tuoni</b>, y que eran llevadas hasta <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Tuonela</b> por la sierva de la Muerte, Tytti. A diferencia de la mayoría de los otros infiernos de esta lista, Tuonela es prácticamente una continuación más sombría de la vida en la Tierra.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Para que Tuonela tuviera ese aspecto terrenal, los muertos llevaban consigo elementos para sobrevivir en ese mundo. Y también permitía la entrada de visitantes vivos que querían ver a sus familiares fallecidos, aunque el viaje era peligroso y a menudo fatal (después de todo, aunque sea el menos inquietante, sigue siendo un infierno).</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
La entrada al río Tuoni ya era potencialmente peligrosa: un lugar infestado de serpientes venenosas. Si llegabas a superar esta etapa, encontrarías a Tytti, la barquera encargada de llevar las almas de los muertos a través del río. Al llegar a Tuonela, el muerto encontraría un mundo idéntico al nuestro, sin embargo, en una versión más oscura, donde todo es miserable y donde no brilla más la luz. En Tuonela tendrías que <b style="margin: 0px; padding: 0px;">trabajar para siempre</b> y el trabajo dependería de lo que hubieras hecho en vida (creo que para muchos esto sería peor que estar sufriendo dolor constante).</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Casa de las Mentiras</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="laberinto infierno" class="size-full wp-image-84744 aligncenter" height="450" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/Laberinto_by_ZivCG.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Según el Zoroastrismo, la primera cosa que el alma encuentra después de la muerte es el <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Puente Chinavat</b>, que separa el mundo de los vivos y los muertos. El puente es más delgado que un cabello, más cortante que una cuchilla, y está custodiado por dos perros de cuatro ojos. Las almas son entonces juzgadas en base a sus acciones en vida. Si las malas acciones superan al bien, el puente gira alrededor de su eje, enviando al alma a un pozo lleno de demonios abajo. Descripciones alternativas dicen que el <b style="margin: 0px; padding: 0px;">demonio Vizaresh</b> emerge del abismo y arrastra las almas más perversas a la <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Casa de las Mentiras</b>, la versión Zoroastra del infierno.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">La Casa de las Mentiras en sí es descrita como un lugar de asquerosa inmundicia</b>, donde se sirven alimentos putrefactos y las almas son torturadas constantemente por sus acciones. Los demonios de la Casa de las Mentiras pueden encontrarse por cientos, y cada uno representa un pecado específico y posee una habilidad especial. Por ejemplo, Apaosha es el demonio de la sequía y la sed que castiga a los codiciosos, mientras Zairika es el demonio de los venenos que castiga a los chismosos. Las descripciones de la Casa de las Mentiras varían según la traducción de los textos antiguos del zoroastrismo, pero los elementos descritos anteriormente son comunes a todas las descripciones.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Después de ser arrastrada a la Casa de las Mentiras, el alma entra en un laberinto con varios dominios, de entre los cuales, el peor es el de Vizaresh, una especie de especialista en tortura, quien castiga a sus invitados de formas diferentes y cada vez peores en cada periodo. Vizaresh, sin embargo, sería demasiado exigente: y sólo entrarían a sus dominios los peores hombres, Hitler por ejemplo.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Duat</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://lh6.googleusercontent.com/proxy/3yNiCWtSHl-9CdcDZ3X84Jlq-Ke9lYAOuVrIQ6gGkIURNvPvaM0nrewJ0Ko6wbuQOCN48LtV3U-ZMVyzxr3EluUmEhVb6SwfWdymAKB_SDX1D_mUhwkuMo8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Duat" border="0" class="size-full wp-image-84742 aligncenter" height="367" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/infieno_egipcio.jpg" style="border: 0px; display: block; height: auto; margin-top: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Los antiguos <b style="margin: 0px; padding: 0px;">textos egipcios Coffin</b> describen una versión de la otra vida conocida como <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Duat, gobernada por Osiris</b>. El libro muestra dos maneras de cómo llegar a Duat, incluso proporciona un mapa a los “viajeros”. El paisaje de Duat es similar a la Tierra, pero contiene elementos místicos, como un lago de paredes de fuego y hierro.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Al aproximarse a Duat, las almas tenían que pasar por puertas vigiladas por criaturas humanoides, mitad hombre, mitad animal, con nombres tan sugerentes como “<i style="margin: 0px; padding: 0px;">bebedor de sangre que viene del matadero</i>” o “<i style="margin: 0px; padding: 0px;">el que come heces de sus extremidades traseras</i>“.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Después de pasar por las puertas, el corazón del difunto era pesado contra una pluma. Si el corazón era más pesado que la pluma, <b style="margin: 0px; padding: 0px;">sería comido por Ammit, el devorador</b>. Todas las almas, sin excepción, estaban condenadas a enfrentarse a la justicia en Duat.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Gehena</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="Gehena" class="size-full wp-image-84745 aligncenter" height="432" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/moloch.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
El nombre de “<b style="margin: 0px; padding: 0px;">infierno</b>” <b style="margin: 0px; padding: 0px;">originalmente se refería a un valle fuera de Jerusalén</b> donde los seguidores del <b style="margin: 0px; padding: 0px;">dios Moloch</b> realizaban sacrificios de infantes al tirarlos en grandes hogueras. Más tarde pasó a referirse a la interpretación hebrea del infierno, donde los malvados eran enviados para pagar por sus pecados.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Gehena</b> se asemeja a la versión cristiana del infierno en mayor medida que la mayoría de los puntos en la lista. Es descrito como un lugar profundo y desolado donde <b style="margin: 0px; padding: 0px;">las llamas nunca dejan de quemar y llueve fuego y azufre</b> del cielo. El calor emitido por las llamas es 60 veces más caliente que las llamas encontradas en la Tierra. Gases sulfúricos nocivos revolotean en el aire y ríos de metal fundido fluyen libremente. Los condenados a Gehena tendrán que vivir el resto de sus días en medio de las llamas, ardiendo como barbacoa, inhalando gases tóxicos y saciando su sed con metal líquido.</div>
<div style="margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Tártaro</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="Tártaro" class="size-full wp-image-84740 aligncenter" height="450" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/cerberus.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Mencionado en la mitología griega y romana, <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Tártaro es descrito como un calabozo oscuro y lleno de sufrimiento</b>. Los dominios de Hades fueron divididos por niveles, como en la mayoría de los infiernos, y el último nivel fue destinado para los pecadores. La diferencia es que en la mitología griega, no importa si eras bueno o malo, de cualquier forma irías a parar a Tártaro, donde pagarías menos o más por tus pecados.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
En la mitología romana, <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Tártaro está rodeado por tres murallas y el Flegetonte, </b>un río de fuego. Este se encuentra custodiado por un monstruo de nueve cabezas conocido como Hidra, junto con <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Tisífone</b>, que cuida de todo mientras constantemente tortura las almas. En las profundidades olvidadas de Tártaro se encuentran <b style="margin: 0px; padding: 0px;">los Titanes</b>, enemigos de los dioses que fueron derrotados y encarcelados.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Del mismo modo, <b style="margin: 0px; padding: 0px;">la mitología griega describe Tártaro como un lugar que comenzó como una prisión</b> para aquellos que pusieran en riego la vida de los dioses (recordando que ellos podían morir en la mitología griega), pero luego empezó a funcionar como el infierno para todos los pecadores. Donde las almas malignas eran debidamente sancionadas por sus pecados. Por ejemplo, Tántalo fue desterrado a Tártaro después de descuartizar a su hijo Pélope y servirlo como alimento a los dioses. Fue castigado a sufrir hambre y sed, mientras veía un pozo de agua del que no podía beber, abajo de frutas que no podía comer.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 20px; line-height: 30px;">Naraka</span></div>
</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="Naraka" class="size-full wp-image-84746 aligncenter" height="410" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/Naraka.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="336" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Niraya o Naraka es el concepto de infierno</b> para algunas ramas del hinduismo, el sijismo, el jainismo y el budismo. Mientras las descripciones exactas del Naraka difieren entre las religiones, el punto en común es que se trata de <b style="margin: 0px; padding: 0px;">un lugar de castigo basado en el karma de un alma</b>. Naraka es sólo un destino temporal y una vez que los pecadores pagan el precio de su karma, simplemente renacen.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Se cree que puede ser dividido en varios niveles, dependiendo de los pecados cometidos durante la vida. El número de niveles de Naraka oscila desde los cuatro a más de 1,000 con base en diferentes descripciones. Por ejemplo, <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Maharaurava</b> es un lugar para aquellos que ganan a costa de los demás. En Maharaurava, el pecador ve cómo su carne es consumida por un demonio-serpiente conocido como Ruru. El reino Kumbhipaka es el hogar de los pecadores que cocinaban animales. Estos son castigados siendo cocinados en aceite con un tiempo en función de la cantidad de pelo o plumas que tenían los animales que mataron. Dónde un pelo o una pluma equivalen a un segundo de cocción.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
En la cultura hindú y jain, <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Naraka es gobernado por Yama Loka</b>, el Dios de la Justicia. Cuando una persona muere, sus acciones durante toda la vida son auditadas por el asistente de Loka y luego es enviada a Svarga (el cielo), o Naraka. A diferencia del hinduismo o el jainismo, los budistas creen que todas las almas son enviadas a Naraka para ser purificadas de sus pecados, y no hay una regla establecida para auditar las acciones en vida de las personas. Independientemente de la variación cultural, se cree que las almas pueden permanecer en Naraka por miles e incluso millones de años (desde nuestro punto de vista del tiempo terrenal) <b style="margin: 0px; padding: 0px;">hasta que se restablezca el karma y el alma pueda renacer</b>.</div>
<h3 style="font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 38px 0px 13px; padding: 0px; text-align: center;">
Diyu</h3>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<img alt="Diyu" class="size-full wp-image-84741 aligncenter" height="567" src="http://marcianosmx.com/wp-content/uploads/2013/11/diyu-6.jpg" style="border: 0px; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center;" width="600" /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Diyu es una versión del infierno en la cultura tradicional china</b>, y recuerda vagamente a Naraka. Se compone de múltiples niveles, con un número exacto difiriendo de cuatro a dieciocho. Cada nivel está protegido por un juez y los castigos se llevan a cabo sobre los pecadores en base a sus acciones durante la vida. La cultura china cree que el Yama Loka de Naraka fue invitado para vigilar Diyu, donde finalmente condensó los 96,816 infiernos en 10 secciones que los pecadores deben pasar antes de reencarnar. Durante la dinastía Tang, esta descripción fue cambiada a 134 infiernos, con 18 niveles de dolor y tortura.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
La descripción más común de los niveles incluyen a la Cámara de la Lengua Rasgada, La Cámara de las Tijeras, La Cámara de las Cícadas de Acero, La Cámara de los Espejos, La Cámara de Vapor, El Bosque de la Columna de Cobre, La Montaña de los Cuchillos, La Colina de Hielo, La Caldera de Aceite Hirviendo, La Cámara del Buey, La Cámara de Piedra, El Pozo de Sangre, La Ciudad del Suicidio, Las Cámara del Desmembramiento, La Montaña de las Llamas, El Patio del Molino de Piedra y la Cámara de la Sierra. El peor nivel de este infierno es conocido como <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Avici</b>, y está reservado para los peores pecadores. Avici es diferente de los otros niveles del Diyu porque las almas que acaban aquí permanecen toda la eternidad, sin esperanza de renacimiento.</div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;"><b>
Y finalmente los puntos en común</b></div>
<ul style="font-size: 17px; line-height: 22px; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px 0px 0px 20px;">
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">La mayoría de los infiernos tiene ríos.</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">La mayoría están <b style="margin: 0px; padding: 0px;">dirigidos a los pecadores que sufren tortura</b> de acuerdo con sus pecados.</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">La mayoría tiene <b style="margin: 0px; padding: 0px;">niveles de tortura</b> y cada nivel posee un responsable.</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">Xibalba y La Casa de las Mentiras se parecen mucho entre sí respecto <b>al laberinto y los dominios</b>, así como Xibalba y Diyu también son muy similares en términos de las <b>Cámaras</b> (que en otras palabras, serían dominios).</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">Otro aspecto que llama la atención es la <b style="margin: 0px; padding: 0px;">presencia del barquero en gran parte de los infiernos</b>.</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">Niflheim es muy similar a los últimos niveles de los otros infiernos, donde todo está congelado, así como a las últimas casas en los infiernos como Xibalba.</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">Tuonela, el único infierno donde no se aplica la tortura, es muy <b style="margin: 0px; padding: 0px;">similar a la antesala del infierno</b> presente en muchas culturas llamado Limbo o Purgatorio.</li>
<li style="margin: 0px; padding: 0px;">La mayor parte de las <b style="margin: 0px; padding: 0px;">culturas antiguas afirman que es posible entrar en el infierno aun estando vivo</b>, afirmando que hay una entrada en la Tierra. Los mapas de los Coffins que enseñaban los caminos a Duat mostraban constelaciones como uno de los caminos al inframundo.</li>
</ul>
<div style="line-height: 25px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Adaptación del original <a href="http://listverse.com/2013/09/04/10-fascinating-descriptions-of-hell/" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.25s ease-in-out; color: #0088cc; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.25s ease-in-out 0s;" target="_blank">Listverse</a><br />
<h2 style="font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 38px 0px 13px; padding: 0px; text-align: justify;">
<ul style="font-size: 20px;">
<li>Tartarus. <span style="font-size: 16px;">En la mitología </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">griega</strong><span style="font-size: 16px;"> existe un abismo profundo y oscuro que se utiliza como una mazmorra de tortura, tormento y sufrimiento para sus residentes. </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Tartarus</strong><span style="font-size: 16px;"> de hecho se encuentra debajo del </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">inframundo</strong><span style="font-size: 16px;">, en estas historias antiguas, por debajo de Urano, Gea y Ponto ( las deidades personificadas desde el principio del tiempo, que son entidades físicas, así como dioses y diosas). Al igual que otras deidades principales, Tartarus es un lugar, así como una fuerza misma. Originalmente, Tartarus se utilizó sólo como un lugar para mantener a los enemigos de los dioses que eran considerados un peligro para el poder y la jerarquía social. Sin embargo, más tarde las historias hablan de este cómo un lugar para el castigo divino de los crímenes. </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Platón</strong><span style="font-size: 16px;"> escribe que las almas que se consideraron merecedoras del castigo en el más allá se enviaron a Tartarus, por lo que la mayoría de la gente en el moderno mundo occidental asocia a Tartarus con una versión del </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">infierno</strong><span style="font-size: 16px;">.</span></li>
<li>Xibalba. <span style="font-size: 16px;">La </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">mitología</strong><span style="font-size: 16px;"> de los antiguos </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">mayas</strong><span style="font-size: 16px;"> que vivían a lo largo de lo que hoy es la Península de Yucatán en México también tuvo su propia versión de un lugar horrible en la otra vida de los seres humanos. Traducido libremente, </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Xibalbá</strong><span style="font-size: 16px;"> en realidad significa “lugar de miedo” y se correlaciona con el inframundo maya. Fue gobernada por deidades mayas. Estos dioses y demonios vivían en la ciudad estructural de Xibalbá, pero iban a la tierra frecuentemente para ejercer sus acciones de maldad contra la humanidad, causando temor, hambre, dolor y enfermedad a los mortales. Los habitantes permanentes de este </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">infierno subterráneo</strong><span style="font-size: 16px;"> eran parte del mundo sobrenatural en vez de seres humanos que fueron juzgados como pecadores en su vida anterior. Sin embargo, los mortales podían viajar en este bajo mundo, si así lo deseaban. Muchas cuevas a través de Belice y Guatemala se cree que son las entradas a Xibalba, la mayoría de las personas con herencia maya que viven en la zona no se aventurarán hacia ellas ya que la asociación con esos lugares y la muerte son demasiado fuertes para que algunos cientos de años hayan borrado tales asociaciones entre los pueblos</span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"> nativos</strong><span style="font-size: 16px;">.</span></li>
<li>Aralu. <span style="font-size: 16px;">Uno de los más viejos conceptos conocidos de un mundo subterráneo o un tipo de infierno es de la cultura </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">sumeria</strong><span style="font-size: 16px;">. Los registros de este lugar se remontan a los tiempos de </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Babilonia</strong><span style="font-size: 16px;"> ya en el 2000 antes de Cristo. Su nombre para un mundo subterráneo fue condenado como </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Aralu</strong><span style="font-size: 16px;"> , que se traduce en “</span><em style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Lugar del no regreso</strong></em><span style="font-size: 16px;">“.En la base de una montaña enorme, Aralu es un reino extenso desierto que se compone de temperaturas de ebullición y arena polvorienta. Las almas malditas sumerias se amontonaban unos sobre otros en una </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">fosa común</strong><span style="font-size: 16px;"> en el centro de esta tierra mítica en la que se vieron obligados a comer constantemente la suciedad. Además de estas horribles condiciones, el lugar se cree que es el hogar de varias bestias y monstruos. Puesto que no hay dios supremo en la mitología babilónica, no hay juez para las almas mortales después de la muerte para decidir quién termina en Aralu. Sin embargo, las acciones de una persona en la vida se pensaba la llevarían a consecuencias automáticas de añadir peso al </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">espíritu</strong><span style="font-size: 16px;"> de un ser humano. Estos pesos espirituales que el alma de una persona sostenía le permitían elevarse a la gloria o caer al abismo. Estas almas cargadas no tienen memoria de su vida anterior o de las malas acciones para el tormento y el castigo que debe sufrir en Aralu, pero una vez que han purgado de sus </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">pecados</strong><span style="font-size: 16px;"> y males del alma se le permite reencarnar en una nueva forma.</span></li>
<li>Uffern. <strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Uffern</strong><span style="font-size: 16px;"> es una palabra galesa que se traduce generalmente como “infierno”. Sin embargo, en la redacción de Talisin, Uffern fácilmente podría ser considerada como una variación de la palabra “infierno”, por lo que es verdaderamente un lugar de incesante fuego como una profundo </span><strong style="font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">lago de llamas</strong><span style="font-size: 16px;">. Esta idea de un infierno es una mirada a las influencias de otras culturas entre sí. La mayoría puede asumir con seguridad que los galeses (en virtud de los druidas) no tenía un concepto de un lugar de condenación después de la muerte. </span></li></ul><div><span style="font-size: 16px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 16px;"><br /></span></div></h2></div></div><!--Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Fmarcianosmx.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2013%2F11%2Finfieno_egipcio.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://lh6.googleusercontent.com/proxy/3yNiCWtSHl-9CdcDZ3X84Jlq-Ke9lYAOuVrIQ6gGkIURNvPvaM0nrewJ0Ko6wbuQOCN48LtV3U-ZMVyzxr3EluUmEhVb6SwfWdymAKB_SDX1D_mUhwkuMo8"-->Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-8112688007780556192022-08-01T13:10:00.012+02:002022-09-13T09:57:20.707+02:00Völkerwanderung - el periodo de las migraciones bárbaras<span style="font-family: georgia;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwO1UFQq4hVEUxHpsSR2ubYl4cWhWh2LOGjZxlKjuXK8sY84qqSPAO1FAHjzURnYyuVm67m_AsidioGW6s3iWxhHbjk_zMt5Y-FDdA5RP9QoMqq4PiaA4FtwuoHjBDESzuCzBitGj7hrDZ9qb-C2RNsoQjkEjXJfG0wJnakg_cRSUIX2UI-4WJxiMeag" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="415" data-original-width="640" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwO1UFQq4hVEUxHpsSR2ubYl4cWhWh2LOGjZxlKjuXK8sY84qqSPAO1FAHjzURnYyuVm67m_AsidioGW6s3iWxhHbjk_zMt5Y-FDdA5RP9QoMqq4PiaA4FtwuoHjBDESzuCzBitGj7hrDZ9qb-C2RNsoQjkEjXJfG0wJnakg_cRSUIX2UI-4WJxiMeag=w640-h416" width="640" /></a></div><br />
</span><div style="background-color: white; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;"><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: georgia;"><b>Invasiones bárbaras</b></span></li><li><span style="font-family: georgia;"><b>Invasiones germánicas</b></span></li><li><span style="font-family: georgia;"><b>Época de las invasiones</b></span></li><li><span style="font-family: georgia;"><b>Periodo de las grandes migraciones</b> </span></li></ul>
</div>Con estas denominaciones se conoce el periodo (a partir del siglo III) en que las tribus germánicas (o bárbaros, como les llamaban los romanos) invadieron territorios del Imperio romano, causando de paso su caída y la transición de Europa hacia la Edad Media. (Se puede considerar una tardía extensión de este periodo a las invasiones vikingas y magiares).<div><br /></div><div>Estos pueblos formaban cuatro grupos:<div> <br /><b>1- El de cultura turco-mongola: los ávaros y hunos.</b></div><div><b> <br />2- El de cultura eslava: los vendos, en lo que hoy es Polonia.</b></div><div><b> <br />3- El de cultura irania: los sármatas, entre el Danubio y el Tisza, y los alanos, a orillas del mar Negro.</b></div><div><b> <br />4- El de cultura germánica: los godos, francos, vándalos, burgundios y otros.</b></div><div> <br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjV4LL7y-APKBeMcI0PzwLjgT1KujKyr-hdlFANvRAmqT9B3-bZ5766r0yy8IGATRpRgwunNAutQ8ohyz7DqwmJcX3heKIzJZ_1PPdR4t2HBUA5L8gbbeF0kBrTZfF4qfdndCKZWxtlgi5NFQhRUIA3yW7tEDt0yTYyjT22mxxQLPa8JBLOfzp4yKyoPw" style="font-family: georgia; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="486" data-original-width="717" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjV4LL7y-APKBeMcI0PzwLjgT1KujKyr-hdlFANvRAmqT9B3-bZ5766r0yy8IGATRpRgwunNAutQ8ohyz7DqwmJcX3heKIzJZ_1PPdR4t2HBUA5L8gbbeF0kBrTZfF4qfdndCKZWxtlgi5NFQhRUIA3yW7tEDt0yTYyjT22mxxQLPa8JBLOfzp4yKyoPw=w640-h434" width="640" /></a><span style="font-family: georgia;"><br /><br />
</span><div><span style="font-family: georgia;">El comienzo de la invasión fue pacífico: muchos de estos pueblos se asentaron en las fronteras; pero, según aumentaba la decadencia del imperio, las traspasaron y se asentaron definitivamente; más tarde, otros pueblos, ya con el trabajo inicial hecho, iniciaron la conquista violenta.</span></div><div><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div><span style="font-family: georgia;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhswJq3JzrFDBSYB133z_rMOTMXzTrCv4bSRysIYZcj8HSEk6V_3HeKCkTE8Vyn8JrSB3Uy_hjub0bsZ8uNjoyliz_W7hxbdltu4uG8kYJQkaDT2CSEoam0_w-BO8D23A2sUC2yzWUL-w15P23QnFmOGoswwzGqX7uwLmVSEIt4GQ6NGpwC91WnRQ8Big" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="960" data-original-width="715" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhswJq3JzrFDBSYB133z_rMOTMXzTrCv4bSRysIYZcj8HSEk6V_3HeKCkTE8Vyn8JrSB3Uy_hjub0bsZ8uNjoyliz_W7hxbdltu4uG8kYJQkaDT2CSEoam0_w-BO8D23A2sUC2yzWUL-w15P23QnFmOGoswwzGqX7uwLmVSEIt4GQ6NGpwC91WnRQ8Big=w315-h423" width="315" /></a></div></span><span style="color: #2b00fe;">Entre los pueblos germanos invasores encontramos por un lado a los godos y por otro al resto: los francos, los suevos, los burgundios, los anglos, los sajones y los jutos, los vándalos, los frisones, los alanos (iranios) y los alamanes. </span></div><div><span style="font-family: georgia;"><br /></span><div><span style="font-family: georgia;">-Los godos, divididos en visigodos en Occidente y los ostrogodos en Oriente. Los ostrogodos detentaron el poder con Teodorico el Grande, </span>que redactó la primera recopilación de leyes en el año 500.<span style="font-family: georgia;"> Los visigodos debieron retirarse de Italia, dirigiéndose a la Galia, estableciendo su gobierno en el sur de la región y en casi toda Hispania.</span></div><div><span style="font-family: georgia;"><br />-Los vándalos arrasaron las Galias, pasaron por Hispania, se dirigieron al norte de África, conquistaron Cartago, y desde su puerto se dedicaron a la piratería, asolando el Mediterráneo. Los francos se ubicaron en el norte de las Galias, adoptando la fe católica tradicional, convirtiéndose en los defensores del catolicismo. Los sajones, aliados con los anglos y los jutos, se instalaron en Britania, con costumbres muy diferentes a las romanas.</span></div><div><span style="font-family: georgia;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: georgia;"><h1 class="title style-scope ytd-video-primary-info-renderer" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-color: #181818; background: rgb(24, 24, 24); border: 0px; display: -webkit-box; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-font-size,var(--yt-navbar-title-font-size,inherit)); font-weight: 400; line-height: 2.6rem; margin: 0px; max-height: 5.2rem; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start; text-overflow: ellipsis; text-shadow: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-text-shadow,none); transform: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-transform,none);"><yt-formatted-string class="style-scope ytd-video-primary-info-renderer" force-default-style="" style="word-break: break-word;"><span style="color: red;"> <span style="font-size: large;"> Roma y las invasiones germánicas. Eva Tobalina </span></span> para</yt-formatted-string></h1></span><br /><i>Conferencia sobre las migraciones germánicas, también conocidas como las invasiones bárbaras, en las que se ofrecen claves para entender estas realidades y momentos, sin duda de gran importancia, para entender la historia y configuración de Europa. </i></div><div class="separator" style="clear: both;"><i>Fue impartida por Eva Tobalina, profesora de Historia Antigua y brillante divulgadora, dentro de unas Jornadas sobre “La Europa de Lutero", el 22 de noviembre de 2017.</i><span style="font-family: georgia;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #181818; color: white; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><i><br /></i></span><div><yt-formatted-string class="style-scope ytd-video-primary-info-renderer" force-default-style="" style="word-break: break-word;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #181818; color: white; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></yt-formatted-string></div></span></div><span style="font-family: georgia;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/2HhAhyKGGCs" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div></span></div></div></div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-4284239998637747592022-08-01T12:26:00.005+02:002022-08-02T01:17:02.384+02:00El mitraísmo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Tauroctony_BM_Sc1720.jpg/1920px-Tauroctony_BM_Sc1720.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="695" data-original-width="800" height="278" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Tauroctony_BM_Sc1720.jpg/1920px-Tauroctony_BM_Sc1720.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: #202124; color: #bdc1c6; text-align: left;"> dios de la amistad, los pactos y el orden </span></span></td></tr></tbody></table>El culto de Mitra, deidad de origen persa y predecesor de muchas otras religiones, se expandió con las tropas de Alejandro, en el siglo IV aC. que volvieron de la campaña de Asia Menor. En Roma fue difundido en el primer siglo aC por los militares que regresaban de oriente; a su vez las legiones romanas lo extendieron por todo el imperio. <div><br /><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Más tarde convivió con el cristianismo hasta el siglo IV, pero, cuando el cristianismo se convirtió, gracias a Constantino y después a Tertuliano, en religión de estado, el mitraísmo recibió especialmente las iras de los cristianos, que veían en esta religión a un duro competidor. Tuvo un breve renacimiento con Juliano el Apóstata.</p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Las ceremonias se realizaba en templos subterráneos, seguramente porque en su origen se oficiaban en grutas, y los adeptos o <i>mystas</i>, que podían ser por igual hombres libres o esclavos, debían pasar por 7 grados de iniciación, que<span class="Apple-converted-space"> </span>representaban las 7 esferas celestes que el alma debía atravesar para conseguir la liberación. Cada grado tenía un símbolo y un planeta protector. A partir del tercero, cuando se grababa una imagen en la frente con un hierro al rojo vivo y ya era parte de la sagrada milicia, podían participar en los Misterios, de los que nada se sabe a causa de la amenaza que pendía sobre quien revelase algo de ellos. Al llegar al séptimo, se ponían el gorro frigio, tal como el que portaba Mitra, y<span class="Apple-converted-space"> recibía el título de <i>pater</i>.</span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="Apple-converted-space" style="color: #2b00fe;"><b>Un vídeo con mi visita al Mitreo de Londres (2 min)</b></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-converted-space"><b><br /></b></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="Apple-converted-space"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/rdcXY0AYYFg" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-25617521880725926132022-03-30T18:50:00.001+02:002022-03-30T19:05:32.268+02:00Cromos de Liebig <p> </p><p><a href="https://i.pinimg.com/564x/8d/84/cf/8d84cfa47fb3a99818da9c3f9e7c2fd4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="564" height="404" src="https://i.pinimg.com/564x/8d/84/cf/8d84cfa47fb3a99818da9c3f9e7c2fd4.jpg" width="640" /></a></p><p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></b></p><h2 style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Colección de cromos de la empresa Liebig </span></b></div><b><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">relacionados con la mitología germánica </span></b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">(siglo XIX)</span></b></div></b></h2><p style="text-align: center;"><b><br /></b></p><p><b>Liebig's Extract of Meat Company (LEMCO)</b> fue una empresa británica que desarrolló y comercializó el invento del químico alemán Justus von Liebig: un proceso para extraer la carne de los alimentos (extractum carnis Liebig).</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Liebig-back.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="408" height="277" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Liebig-back.jpg" width="408" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Fueron famosos sus productos publicitarios ilustrados: tarjetas, juegos para niños, juegos de cromos, calendarios, carteles. En 1872, comenzaron a incluir juegos de cromos con historias, curiosidades históricas, curiosidades geográficas, etc. para lo cual contrataron a muchos artistas famosos; aquellas tarjetas primero se imprimieron usando litografía, luego litocromo, cromolitografía y, finalmente, impresión offset. Las tarjetas siguen siendo populares entre los coleccionistas y, a menudo, se recopilan en álbumes temáticos.<div><br /></div><div><a href="https://www.pinterest.es/jgarcaibez/cromos-liebig/" style="background-color: #ffa400; text-align: center;">Otra colecciones de cromos de<b><span style="color: #2b00fe;"> Liebig</span></b></a><br /><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://i.pinimg.com/564x/6d/6b/ff/6d6bff05e26eb8bbd5a92cf0e7fb378d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="506" height="726" src="https://i.pinimg.com/564x/6d/6b/ff/6d6bff05e26eb8bbd5a92cf0e7fb378d.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://i.pinimg.com/564x/ef/41/7e/ef417e6552a5b51557f643d244a4d6ac.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="506" height="723" src="https://i.pinimg.com/564x/ef/41/7e/ef417e6552a5b51557f643d244a4d6ac.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://i.pinimg.com/564x/14/cf/f7/14cff7200e51f66290c09dc9e03fca75.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="734" data-original-width="506" height="734" src="https://i.pinimg.com/564x/14/cf/f7/14cff7200e51f66290c09dc9e03fca75.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://i.pinimg.com/564x/7d/40/c8/7d40c84fc09a248715e7b44c8cd3a7b3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="506" height="717" src="https://i.pinimg.com/564x/7d/40/c8/7d40c84fc09a248715e7b44c8cd3a7b3.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://i.pinimg.com/564x/96/72/ae/9672ae077dc05ad0a3384bc5371186c0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="734" data-original-width="506" height="734" src="https://i.pinimg.com/564x/96/72/ae/9672ae077dc05ad0a3384bc5371186c0.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://i.pinimg.com/564x/55/00/f8/5500f83a3bf4297e9b949aad0ec42a3e.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="734" data-original-width="506" height="734" src="https://i.pinimg.com/564x/55/00/f8/5500f83a3bf4297e9b949aad0ec42a3e.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-27685624662376503952022-03-11T18:06:00.000+01:002022-03-11T18:06:34.079+01:00Paleowolf: Primordial<br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1fj2lmbvFh8/X9x9DlRAarI/AAAAAAAAMRg/sZsRQeNkMasak28pHauLkuUhsk0XKNhZACLcBGAsYHQ/s1200/imagen_2020-12-18_105733.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="923" data-original-width="1200" height="492" src="https://1.bp.blogspot.com/-1fj2lmbvFh8/X9x9DlRAarI/AAAAAAAAMRg/sZsRQeNkMasak28pHauLkuUhsk0XKNhZACLcBGAsYHQ/w640-h492/imagen_2020-12-18_105733.png" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: start;">Paleowolf es un proyecto de tribal/dark ambient destinado a invocar a los antiguos espíritus del pasado prehistórico. </span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/YOGwEnwlDF4" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><b><span style="font-size: large;">Paleowolf / Primordial</span></b><div><b><br /></b></div><div><div><b>Paleowolf es una meditación para revivir esos eones prehistóricos oscuros, olvidados y misteriosos, que abarcan desde la época anterior al nacimiento del hombre hasta el comienzo de las edades paleolítica y neolítica.</b></div><div><br /></div><div>Primordial es revivir esas eras, trayendo la era olvidada del pasado de la humanidad al eterno Ahora. <span style="color: #2b00fe;">Esto es la era anterior al lenguaje, cuando todos los seres se comunicaban solo musicalmente, con sonidos y notas, tal como la mayoría de los seres todavía se comunican en la actualidad.</span></div><div><br /></div><div>Los primeros humanos se comunicaban con símbolos y sonidos, que luego se convirtieron en representaciones complejas que ahora llamamos "el lenguaje". <span style="color: #2b00fe;">En aquellos días místicos y mágicos, los cantos chamánicos y animales eran el principal canal de comunicación con las fuerzas del Cosmos, las fuerzas de la Naturaleza y la Tierra.</span></div>
<div><br /></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8mZk1E-cUOQ/X9x91paUIoI/AAAAAAAAMRs/zQxWzNqHSg8wYGkMZu0LX8pfJkw4NwdIQCLcBGAsYHQ/s714/imagen_2020-12-18_110052.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="714" height="525" src="https://1.bp.blogspot.com/-8mZk1E-cUOQ/X9x91paUIoI/AAAAAAAAMRs/zQxWzNqHSg8wYGkMZu0LX8pfJkw4NwdIQCLcBGAsYHQ/w625-h525/imagen_2020-12-18_110052.png" width="625" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div><div>Regocijaos una vez más, Hijos de la Tierra, mientras el gran y ancestral espíritu se manifiesta dentro de este mundo. Unámonos a la caminata por los bosques primigenios con el arquetipo de un antiguo chamán, el primero y principal conector de los reinos físicos y espirituales perdidos de la Naturaleza.</div><div><br /></div><div>Un bosque es un lugar mágico, un hogar primordial en el que la humanidad creció y dio algunos de sus primeros pasos. En los albores de los tiempos, rodeado de la verde y exuberante vegetación, a la sombra de los árboles arcaicos, con los rayos del sol vislumbrando a través de las copas de los árboles poderosos... Cazando, buscando comida, caminando y durmiendo junto a los bichos y criaturas, insectos, pájaros y fieras... Todos juntos en el Gran Ciclo de la vida y la naturaleza...</div></div>
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<div><div style="text-align: center;"><iframe seamless="" src="https://bandcamp.com/EmbeddedPlayer/album=4003173762/size=large/bgcol=333333/linkcol=0f91ff/artwork=small/transparent=true/" style="background-color: transparent; border-width: 0px; height: 307px; width: 400px;"></iframe></div>
<br /><b>Paleoshaman</b> es una obra especial creada a partir de la meditación sobre la era ancestral prehistórica, y está destinada a servir con fines de meditación. En primer lugar, esto está dedicado a los paleocultivos de Lepenski Vir y Vinca, que alguna vez se alzaron con orgullo en las tierras de las que vengo. La antigua religión del animismo, que toda la naturaleza está viva y consciente, junto con la noción de la fuerza divina que diseñó las leyes, se está convirtiendo en una. Las tallas en la piedra revelan los misterios del pasado y del Universo mismo. El conocimiento se pierde en la escritura, pero los arquetipos quedan en nuestro subconsciente. ¿Somos capaces de comprenderlos completamente?</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe seamless="" src="https://bandcamp.com/EmbeddedPlayer/album=689037178/size=large/bgcol=ffffff/linkcol=0687f5/tracklist=false/transparent=true/" style="border: 0; height: 470px; width: 350px;"><a href="https://paleowolf.bandcamp.com/album/paleoshaman">Paleoshaman by Paleowolf</a></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
</div>
</div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-342601293484897072021-12-08T20:07:00.007+01:002021-12-08T20:13:45.484+01:00Sparta (David Chas)<div class="separator"><p style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img class="imageviewer_image" height="400" id="popupimage_image" src="https://f4.bcbits.com/img/a3531420559_10.jpg" style="height: 722px; left: 0px; top: 0px; visibility: visible; width: 722px;" width="400" /></p></div><p><br /></p><div><span style="font-size: medium;"><span data-offset-key="5e9d5-0-0" face="system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif"><b style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;">David Chas</b><span style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;">, antiguo guitarra del grupo madrileño de viking metal<b> </b></span></span></span><span style="font-size: medium;"><b>Pimeä Metsä</b></span><span style="font-size: medium;"><span data-offset-key="5e9d5-0-0" face="system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif"><span style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;">, acaba de lanzar su vigésimo primer disco en su actual línea de música épica instrumental - banda sonora, con poderosas percusiones mezcladas con sonidos de instrumentos tradicionales y texturas sintetizadas, creando un clima que evoca perfectamente el ambiente que el autor/multinstrumentista nos propone en cada tema.</span></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span data-offset-key="5e9d5-0-0" face="system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;"><br /></span><span data-offset-key="5e9d5-0-0" face="system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;">Disco a disco, David está haciendo un periplo por las distintas civilizaciones del mundo </span><span face="system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;">antiguo y en esta ocasión le toca el turno a Sparta, con tremendos sonidos que nos retrotraen a aquel tiempo/espacio del que parten tantas líneas hacia el nuestro. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span face="system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif" style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;"><br /></span><span style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;">Por destacar algunos temas (y lo hago más por los recuerdos que me trae de la película, ya que todo el disco está al mismo alto nivel), en primer lugar algo que no podía faltar en un homenaje a Sparta: los famosos <b>300;</b> el segundo sería el lirismo de la canción dedicada a <b>Pitia</b>, la sacerdotisa del Oráculo de Delfos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="caret-color: rgb(228, 230, 235); white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div><iframe seamless="" src="https://bandcamp.com/EmbeddedPlayer/album=3675118514/size=large/bgcol=ffffff/linkcol=0687f5/artwork=small/transparent=true/" style="border: 0; height: 472px; width: 400px;"><a href="https://davidchas2018.bandcamp.com/album/sparta">SPARTA by David Chas</a></iframe><div><span style="background-color: #b2b2b2;"><br /></span></div><div><span><span style="background-color: #ffa400;">Se puede conseguir toda la discografía digital de David Chas en <a href="https://davidchas2018.bandcamp.com/music">BandCamp</a></span><br /></span><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;"><b>DOS VÍDEOS CON UNA ANTOLOGÍA DE TEMAS HISTORICOS </b></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/bq1o_5qN_Co" title="YouTube video player" width="560"></iframe><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/CRw03uS-_jg" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-32617445041200607092021-04-09T10:19:00.000+02:002021-04-09T10:19:30.398+02:00WhoMadeWho en Abul Simbel<p> <a href="https://lh3.googleusercontent.com/-5gNCK9Ks7BM/YHAJW7N4r3I/AAAAAAAAMjQ/QeB351iqyRMo4Px7uV9piOEmaRy1IvXIQCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="360" src="https://lh3.googleusercontent.com/-5gNCK9Ks7BM/YHAJW7N4r3I/AAAAAAAAMjQ/QeB351iqyRMo4Px7uV9piOEmaRy1IvXIQCLcBGAsYHQ/w613-h360/image.png" width="613" /></a></p><p></p><b><div style="text-align: center;"><b>WhoMadeWho</b>, trío danés formado en 2003 por Jeppe Kjellberg, Tomas Barfod y Tomas Høffding.</div></b><div><p><span face="Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif" style="background-color: #f2f2f2; color: #333333; font-size: 14px;">☞ WhoMadeWho</span><br style="background-color: #f2f2f2; color: #333333; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px;" /><a href="https://gate.sc/?url=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fwhomadewho&token=622d32-1-1617954717917" rel="nofollow ugc" style="background-color: #f2f2f2; color: #3388dd; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="https://www.facebook.com/whomadewho">www.facebook.com/whomadewho</a><br style="background-color: #f2f2f2; color: #333333; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px;" /><a href="https://gate.sc/?url=https%3A%2F%2Fwww.instagram.com%2Fwhomadewhoofficial%2F&token=2a633b-1-1617954717917" rel="nofollow ugc" style="background-color: #f2f2f2; color: #3388dd; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="https://www.instagram.com/whomadewhoofficial/">www.instagram.com/whomadewhoofficial/</a><br style="background-color: #f2f2f2; color: #333333; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px;" /><a href="https://gate.sc/?url=https%3A%2F%2Fopen.spotify.com%2Fartist%2F50Lr1puweM1hFsF1LpIZLM%3Fsi%3DE6_DcZD-QG6U3vIDWixy2Q&token=810155-1-1617954717917" rel="nofollow ugc" style="background-color: #f2f2f2; color: #3388dd; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="https://open.spotify.com/artist/50Lr1puweM1hFsF1LpIZLM?si=E6_DcZD-QG6U3vIDWixy2Q">open.spotify.com/artist/50Lr1puwe…D-QG6U3vIDWixy2Q</a></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-4EMwlLml6bc/YHAJxGOfUcI/AAAAAAAAMjY/G2gwYibFrKk0YxHBDSs2gRwxbgI_ED02gCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://lh3.googleusercontent.com/-4EMwlLml6bc/YHAJxGOfUcI/AAAAAAAAMjY/G2gwYibFrKk0YxHBDSs2gRwxbgI_ED02gCLcBGAsYHQ/w640-h360/image.png" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: large;">WhoMadeWho live at Abu Simbel, Egypt for Cercle</span></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><i>The most thrilled we have been in many years! We are performing for legendary Cercle in front of Abu Simbel temple in Egypt. The date for our performance, 22/02, is specific for the solar alignment on the face of Ramses II. The dawn sunlight is aligned to light up the entire length of the temple entrance corridor, lighting up three of the four statues at the end of the corridor. Only the statue of Ptah, the god of the underworld, remains in darkness. This is next level temple vibes...</i><p></p><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/BDwAlto-NKU" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Grabación original</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay" frameborder="no" height="300" scrolling="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/995886727&color=%23ff5500&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true" width="100%"></iframe><div style="color: #cccccc; font-family: Interstate, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Lucida Sans", Garuda, Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 10px; font-weight: 100; line-break: anywhere; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; word-break: normal;"><br /></div></div></div><div id="gtx-trans" style="left: 65px; position: absolute; top: 860px;"><div class="gtx-trans-icon"></div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-90262445874596632252021-01-03T13:39:00.002+01:002021-01-03T13:39:24.856+01:00No venimos del latín <br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-rD3bzvI4FmM/WYErkXkPHcI/AAAAAAAAFNw/EddXY8DFJnQgartEI0Syw-XHJI1eiZNLQCK4BGAYYCw/s1600/1130770304.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-rD3bzvI4FmM/WYErkXkPHcI/AAAAAAAAFNw/EddXY8DFJnQgartEI0Syw-XHJI1eiZNLQCK4BGAYYCw/s320/1130770304.jpeg" width="213" /></a>En este libro se presenta una nueva hipótesis de investigación que defiende que las lenguas romances comparten una tipología lingüística que nos remite a una lengua madre común de carácter aglutinante mucho más antigua que el latín. Recientes investigaciones demuestran que el cambio lingüístico a nivel de estructuras morfosintácticas es un proceso muy lento. La lingüística cognitiva supone una base simbólica a los constructos gramaticales, expresados a través de formantes composicionales que han sobrevivido en el léxico de los romances actuales. Las pruebas son cada vez más concluyentes: este proceso no pasa por el latín.<div><br />En esta edición se ha incorporado la lengua rumana. Los agentes de romanización que encontramos en el resto de países donde se hablan lenguas romances, no se produjeron en Rumanía, por lo que la hipótesis de que las lenguas romances no vienen del latín adquiere mayor solidez y consistencia.<br /><br /><b> Carmè Jiménez es escritora y filóloga especializada en lingüística, y también, profesora de latín!</b> Sabe muy bien de qué está hablando. Se ha enfrentado al elenco academicista de la gramática histórica por mantener esta teoría, así como por sus investigaciones sobre la lengua ibérica, publicadas en ibers.cat. Pero no ha cejado en el empeño y recién acaba de publicar su investigación en el libro No venimos del latín, en el que nos cuenta una historia gramatical algo diferente...<br /> <br />Su siguiente sueño ahora es crear un equipo multidisciplinar para descifrar definitivamente la lengua ibérica (que ya preexistía aquí desde el s VII a.C. mucho antes de la llegada de los romanos) y con ella, la clave de todo el entramado lingüístico. <br /><div><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 13px;"><br /></span></span></div><div><a href="http://tinyurl.com/ybx9o8jo">Amazon</a></div><div><span style="background-color: #ffa400; color: white; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #ffa400; color: white; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><b><a href="https://www.youtube.com/channel/UC0JFvAt6SbgIJ9oxf-IRabw/videos">Canal YT de Carme Jiménez Huertas</a></b></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 13px;"><br /></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="321" src="https://www.youtube.com/embed/lNy0cP-6eYE" width="477" youtube-src-id="lNy0cP-6eYE"></iframe></div><br /></div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-70729202784283873692020-10-03T00:35:00.000+02:002020-10-03T00:35:59.463+02:00INICIACIÓN A LA ESPIRITUALIDAD ÁSATRÚ Y NEOPAGANA <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: start;"><div style="text-align: center;"><img alt="" data-original-height="499" data-original-width="384" height="400" src="https://lh3.googleusercontent.com/-GoQD87T5-Hg/X3eYS38pr1I/AAAAAAAAL5E/vhbxz4H3gpcnuIPslXP9qTtDssEeeLiWACLcBGAsYHQ/w308-h400/image.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="308" /></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>INICIACIÓN A LA ESPIRITUALIDAD ÁSATRÚ Y NEOPAGANA: </b></div><div style="text-align: center;"><b>Una Aproximación Multidisciplinar </b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Fernando López de Prado López</div><div style="text-align: center;"><br /></div></div><a href="https://amzn.to/3cS3P5q">Amazon.es</a><br /></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div>Los Dioses aprendieron a controlar su medio ambiente, consiguieron fuentes de energía inagotables y en gran cantidad. Dominaron las ciencias, viajaron por las galaxias, mantenido una dualidad biológica-cibernética que les garantizaba la inmortalidad. En los mitos leemos como seres de apariencia humana crearon al Urvolk o PIE. <div>¿Por qué nos crearon los Dioses? <div>Las razones seguramente son muchas y nos estén vedadas en este momento de nuestro incipiente desarrollo científico y tecnológico. Una se nos presenta clara, nos crearon para que sigamos sus pasos y en un día no tan lejano, lleguemos a ser sus compañeros en la aventura de explorar y colonizar el Universo. El ásatrú siente interés por todas las formas de conocimiento y arte. </div><div>La ciencia, la tecnología y las humanidades nos permiten investigar quiénes somos y hacia dónde nos lleva nuestro espíritu. Para conocer a los Dioses debemos seguir su camino evolutivo que es el mismo que el nuestro, pues en nuestro ADN los Dioses codificaron muchos de sus genes. Así nos lo enseña la mitología, donde los grandes héroes alcanzan la condición de semidioses. Nuestros anhelos y pasiones son en este sentido divinos, como nos enseñaron los dramaturgos griegos.</div><div>Por lo tanto, el ásatrú que desee conocerse así mismo deberá investigar su naturaleza biológica y psíquica. Este estudio le llevará a interesarse por las matemáticas, las ciencias físicas, la psicología, la lingüística, el derecho... Al estudiar los fundamentos de la mecánica cuántica y de la teoría de la relatividad estamos reflexionando sobre cuestiones estudiadas por nuestros Dioses hace cientos de miles de años, las cuales han determinado su pensamiento y su psicología. </div><div>Al interiorizar una ecuación matemática, por elemental que sea, estamos rememorando el esfuerzo que hicieron los Dioses para llegar a ser lo que son. El saber científico y la naturaleza, con su infinita complejidad, son partes fundamentales de nuestra espiritualidad. Ningún saber es menor, todo nos interesa y todo lo deseamos comprender e interiorizar. Para nuestros Dioses el Cosmos es su hogar, un hogar duro e inhóspito en el cual han aprendido a vivir a base de miles de años de estudio y experimentación. Muy diferente es la posición del dios todopoderoso, el cual creó el Cosmos, manteniéndose independiente e insensible a su destino.</div></div>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-62228714279752016482018-09-18T18:07:00.000+02:002018-11-19T23:59:35.125+01:00El Arte de la Guerra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZPFqafjYbWs/TOw7j6ftg2I/AAAAAAAAAGA/csmRGwAMcCk/s1600/el+arte+de+la+guerra.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/_ZPFqafjYbWs/TOw7j6ftg2I/AAAAAAAAAGA/csmRGwAMcCk/s400/el+arte+de+la+guerra.jpg" width="252" /></a></div>
<b>El arte de la guerra</b> es un libro sobre tácticas y estrategias militares, inspirado por Sun Tzu y compilado por su discípulo Sun Wu en trece tomos. El texto actual fue escrito por Sun Pin.<br />
<br />
En distintas épocas ha servido como material de estudio de estrategia militar, aunque también ha servido de gran ayuda para todo aquel guerrero que ha emprendido el Camino. También tiene aplicación en áreas donde está involucrado el conflicto.<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<b>Citas </b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>El arte de la guerra se basa en el engaño.</i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Si utilizas al enemigo para derrotar al enemigo, serás poderoso en cualquier lugar a donde vayas. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>En líneas generales, dirigir a muchas personas es como dirigir a unas pocas. Todo se basa en la organización.</i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>La ira puede convertirse en alegría, y la cólera puede convertirse en placer. Pero una nación jamás puede ser reconstruida, y una vida no puede volver a nacer. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>La mejor victoria es vencer sin combatir.</i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Los buenos guerreros hacen que los adversarios vengan a ellos, y de ningún modo se dejan atraer fuera de su fortaleza. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>No hay ningún país que se haya beneficiado por guerras prolongadas. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Si las instrucciones no son claras, las explicaciones y órdenes no son confiadas, la falta es del general.<br />
<br />Las armas son instrumentos fatales que solamente deben ser utilizadas cuando no hay otra alternativa. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>El supremo arte de la guerra es someter al enemigo sin luchar. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Luchar con otros cara a cara para conseguir ventajas es lo más arduo del mundo. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>El arte de la estrategia es de importancia vital para el país. Es el terreno de la vida y la muerte, el camino a la seguridad o la ruina. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Un ejército victorioso gana primero y entabla la batalla después; un ejército derrotado lucha primero e intenta obtener la victoria después. </i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Un general sabio se ocupa de abastecerse del enemigo.
</i></blockquote>
<div style="text-align: right;">
ver/descargar <a href="http://blogs.elpais.com/files/el-arte-de-la-guerra.pdf">pdf</a> con traducción española</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b> Documental completo en español del Canal de Historia: El Arte de la Guerra</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Ztes50SqdPM" width="560"></iframe><br />
<br />
Audiolibro (2 horas)</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="200" id="audio_2510911" scrolling="no" src="https://www.ivoox.com/player_ej_2510911_4_1.html?c1=ff6600" style="border: 1px solid #EEE; box-sizing: border-box; width: 100%;"></iframe><br />
<br />
<br />Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-17263586342824596772018-01-16T21:35:00.000+01:002018-01-16T21:35:13.003+01:00Hugo Radau - Bel, The Christ of Ancient Times<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.hiddenmysteries.com/xcart/images/bookpics3/3982.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.hiddenmysteries.com/xcart/images/bookpics3/3982.jpg" data-original-height="550" data-original-width="452" height="320" width="262" /></a></div>
<center style="color: #333333; font-family: "times new roman", arial, verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
</center>
<center style="color: #333333; font-family: "times new roman", arial, verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<strong><span style="color: maroon; font-family: "times new roman"; font-size: x-large;">Bel: The Christ<br />of Ancient Times </span></strong><br /><br /><span style="color: #0000a0; font-size: large;"><strong><br />Hugo Radau</strong></span></center>
<center style="color: #333333; font-family: "times new roman", arial, verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<span style="color: #0000a0; font-size: large;"><strong><br /></strong></span></center>
<center style="color: #333333; font-family: "times new roman", arial, verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<span style="color: #0000a0; font-size: large;"><strong>(1908)</strong></span></center>
<hr color="#400040" noshade="" size="4" style="border-bottom-color: rgb(136, 136, 136); border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: none none solid; border-top-width: 0px; height: 0px; margin: 20px 0px 10px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;">
<strong style="color: #333333; font-family: "times new roman", arial, verdana, arial, helvetica, sans-serif;"></strong><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "times new roman" , "arial" , "verdana" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<div align="justify" style="color: #333333; font-family: "times new roman", arial, verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<span style="color: black; font-family: "arial"; font-size: medium;">Was Bel the original sacrificial savior or the prototype that Rome fashioned the church after? </span></div>
<div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<br /></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.6356589147286822" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_16933" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/123809556/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-o1ldo9ude418ewhr3mi&show_recommendations=true" title="1903-[Radau]-Bel-the-Christ-of-Ancient-Times" width="100%"></iframe>Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-61884650421361536382018-01-13T00:02:00.002+01:002022-09-15T04:57:31.974+02:00Cine: Alexander Nevsky<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.rusconcert.net/_data/events/17/nevsky_poster.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="800" height="356" src="http://www.rusconcert.net/_data/events/17/nevsky_poster.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Alejandro Nevski (ruso: Александр Ярославич Невский, Aleksandr Yaroslávich Nevski; Pereslavl-Zaleski, c. 1220 - Gorodets, 14 de noviembre de 1263), príncipe de Nóvgorod (1236), de Kiev (1246) y de Vladímir-Súzdal (1252-1263), fue un líder ruso y santo de la Iglesia ortodoxa rusa, hijo del Gran Duque Yaroslav, quien gobernaba en Nóvgorod, y una devota mujer llamada Teodosia. Luchó contra los suecos, teutones y tártaros que amenazaban Nóvgorod.<br />
<br />
Nació el 30 de mayo de 1220, poco antes de la invasión mongola, y recibió una educación de carácter religioso. Las primeras épocas de su vida, infancia y juventud, las pasó en la ciudad rusa de Nóvgorod.<br />
<br />
Siendo joven todavía, tuvo que gobernar. Entre 1235-1240 los tártaros o mongoles, al mando de Batu Kan, arrasaron los estados de Rusia. La región de Alejandro, Nóvgorod, aunque amenazada, se salvó de la devastación causada por los tártaros, pero Alejandro tendría que luchar contra otros enemigos que provenían de Occidente.<br />
<br />
En el año 1237 el Papa promulgó una bula contra los finlandeses que se habían rebelado contra el catolicismo, y para convertir a los rusos ortodoxos. Así se formó un gran ejército sueco al mando del yerno del rey de Suecia, Birger Jarl, fundador de la ciudad de Estocolmo. En 1240 los suecos desembarcaron en el río Nevá.<br />
<br />
Alejandro, enterado de la noticia, dirigió un discurso a sus hombres:<br />
<blockquote>
<i>Hermanos, somos pocos y el enemigo es fuerte, pero Dios no está en la fuerza sino en la Verdad. Recordemos las palabras del Creador de los salmos:... 'estos en carros, aquellos a caballo, y nosotros el nombre de Dios invocaremos'... No os amedrentéis por el número de los combatientes, ya que Dios está con nosotros.</i> </blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
El 15 de julio de 1240 Alejandro atacó a los suecos en el Nevá y los derrotó. La victoria le valió el sobrenombre de Aleksandr Nevski, esto es, Alejandro del Neva.<br />
<br />
Algún tiempo después, la Orden Teutónica, apoyándose en la misma bula papal, invadió las ciudades novgorodienses de Pskov y Yúriev. Entonces, las gentes de Nóvgorod pidieron a Alejandro Nevski que les prestara ayuda. Alejandro atacó a los caballeros teutónicos y liberó Pskov. En la superficie helada del lago Peipus (Chudskoye) los caballeros católicos y los ejércitos rusos ortodoxos lucharon en la "Batalla de los hielos" (Batalla del Lago Peipus), durante la cual Alejandro Nevski derrotó a los teutones.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img alt="" class="wp-image-6310" data-attachment-id="6310" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797" data-large-file="https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg?w=564" data-medium-file="https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg?w=300" data-orig-file="https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg" data-orig-size="564,338" data-permalink="https://quevuelenaltolosdados.com/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797/" height="397" loading="lazy" sizes="(max-width: 663px) 100vw, 663px" src="https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg" srcset="https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg 564w, https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg?w=150&h=90 150w, https://quevuelenaltolosdadoscom.files.wordpress.com/2019/08/ab4771470898d9b2b7d5791f4ab8b797.jpg?w=300&h=180 300w" style="text-align: start;" width="663" /></div>
<br />
El Papa de Roma, Inocencio IV, después de ser derrotado al intentar convertir por la fuerza a Rusia, envió en 1251 a dos cardenales para ofrecer a Alejandro Nevski la protección de Roma, pero Alejandro la rechazó.<br />
<br />
Después de la invasión tártara, los príncipes rusos fueron obligados a acudir para ver al Gran Kan de la Horda de Oro, obedeciendo la "invitación" que no presagiaba nada bueno para los gobernantes rusos subyugados en aquellos tiempos. Alejandro Nevski también acudió a la llamada.<br />
<br />
Según se dice, los príncipes siguieron un ritual según el cual tenían que pasar por entre las hogueras rituales y arrodillarse ante las estatuas de los antepasados del kan. Alejandro se negó, y arrodillado ante el kan le dijo: "Zar, me inclino ante ti porque Dios te ha honrado con un reino, pero nunca me inclino ante algo creado por hombre. Únicamente a Dios es a quien sirvo, adoro, reverencio y me arrodillo!". El kan le dejó marchar con vida.<br />
<br />
Desde 1252 fue Gran Príncipe. Durante un viaje enfermó y el 14 de noviembre de 1263 falleció en Gorodets Volzhski. Fue canonizado en 1547, como San Alejandro Nevski, por la Iglesia ortodoxa rusa.<br />
<div style="text-align: right;">
(wikipedia)</div>
<br />
<br />
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; text-align: right;">
<div style="border-bottom-color: rgb(153, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom: 1px solid rgb(153, 0, 0); margin-bottom: 4px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; padding-right: 1px; padding-top: 1px; padding: 1px; text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-size: 16px; font-weight: bold;"> Alexander Nevsky</span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; text-align: center;">
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px;"><tbody>
<tr><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="top"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="2" valign="baseline"><tbody>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline" width="120"><b>TÍTULO ORIGINAL</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><b>Alexander Nevsky</b></td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>AÑO</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">1938</td><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>DURACIÓN</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">112 min.</td><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"> </td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>PAÍS</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><img align="middle" border="0" src="https://www.filmaffinity.com/imgs/countries/ZY.jpg" style="border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-right-style: none; border-style: none; border-top-style: none;" title="Unión Soviética (URSS)" /></td><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>DIRECTOR</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Sergei M. Eisenstein</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>GUIÓN</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Sergei M. Eisenstein & Piotr A. Pavlenko</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>MÚSICA</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Sergei Prokofiev</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>FOTOGRAFÍA</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Eduard Tissé (B&W)</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>REPARTO</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Nikolai Cherkasov, Nikolai Okhlopkov, Alexandr Abrikosov, Dmitri Orlov, Anna Danilova, Vera Ivacheva</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>PRODUCTORA</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Artkino</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>GÉNERO</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="top"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/moviegenre.php?genre=DR&attr=rat_count" style="color: #003366; font-size: 8pt; text-decoration: none;">Drama</a>. Aventuras | Cine épico. Siglo XIII</td></tr>
<tr><td align="right" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;" valign="baseline"><b>SINOPSIS</b></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Siglo XIII. En 1938, después de una década sin estrenar ninguna película, Eisenstein volvió a rodar otra obra maestra: un relato épico sobre el principe Alexander Nevsky, que defendió victoriosamente el norte de Rusia del ataque de los teutones: la batalla se libró sobre la superficie helada del lago Peipus. También tuvo que hacer frente a la invasión de Rusia por el ejército mongol dirigido por Gengis Khan. La película se rodó por encargo de Stalin para levantar los ánimos del pueblo ruso ante un posible ataque de la Alemania nazi. Desapareció de los cines un año después tras la firma del Pacto Molotov- Ribbentrop (pacto de no agresión entre la URSS y el régimen nazi). La música es obra de Prokofiev. (FILMAFFINITY)</td></tr>
<tr><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><br /></td><td style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b>Lista de reproducción con la película completa</b></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: #b2b2b2;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/videoseries?list=PLjILfUmAdlnIUjo2wESDSjiRVaVQqL4Q6" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Nueva película - 2008</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://pics.filmaffinity.com/Alexander_The_Neva_Battle-986616664-large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="589" height="800" src="https://pics.filmaffinity.com/Alexander_The_Neva_Battle-986616664-large.jpg" width="589" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/gY028fmU4gY" width="640"></iframe></div>
Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-74826635296444309122017-06-28T12:55:00.002+02:002022-07-27T23:52:42.297+02:00El Cantar de Hidelbrando<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">El </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Cantar de Hildebrando</span></i></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> (en alemán, </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Das Hildebrandslied</span></i></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i>)</i> es un poema heroico escrito en alemán antiguo que narra el trágico encuentro en la batalla entre un padre y su desconocido hijo. </span></span></span></b></div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; margin: 0.4em 0px 0.5em;">
<a href="http://www.hs-augsburg.de/~harsch/germanica/Chronologie/08Jh/Hildebrand/hil_man1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://www.hs-augsburg.de/~harsch/germanica/Chronologie/08Jh/Hildebrand/hil_man1.jpg" width="287" /></a>Al comienzo del poema, dos guerreros, liderando sus respectivos ejércitos, se encuentran en el campo de batalla.<br /> <br /> El mayor de los dos, Hildebrando, pregunta al otro su nombre y genealogía, según la costumbre, pero el joven Hadubrando afirma no conocer a su padre salvo por el nombre, Hidelbrando, que se fue a servir al rey Teodorico (Dietrich) huyendo de la ira de Odoacro (Otacher), dejando atrás a su esposa y a su hijo.<br /></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; margin: 0.4em 0px 0.5em;">Después de esto, Hildebrando intenta, sin éxito, evitar el enfrentamiento con su hijo, y solo le quedan dos opciones: matar a su hijo o morir en sus manos. <br /><br /><b>Y ahí acaba el poema, sin que sepamos cuál es el resultado de aquel desafortunado encuentro.</b></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; margin: 0.4em 0px 0.5em;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="color: blue;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Al final de la II Guerra Mundial, un oficial americano se llevó a su país el </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">manuscrito original (</span>dos hojas de pergamino del siglo IX)<span style="font-family: inherit;">, entrando en el circuito de libros raros. En 1955 fue encontrado en California y devuelto a Alemania, pero sin la primera hoja, que había sido cortada y vendida aparte. Esta se descubrió en Filadelfia en 1972, año en que finalmente pudo completarse. A</span>ctualmente se encuentra en la Biblioteca Murhardsche, de Kassel. </span></div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; margin: 0.4em 0px 0.5em;">
</div>
<div class="catlinks" id="catlinks" style="background-color: #f9f9f9; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: rgb(170, 170, 170); border-left-color: rgb(170, 170, 170); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(170, 170, 170); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: solid; border-top-color: rgb(170, 170, 170); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: 1px; clear: both; margin-top: 1em; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; padding: 5px; text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #303030; line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Audio en idioma original:</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #303030; line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #303030; line-height: 17px;"><a href="http://traffic.libsyn.com/sagemaere/Hildebrandslied.mp3" style="background-color: inherit; color: #467aa7; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Hildebrandslied.mp3</span></span></a></span></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Versión musicada por el grupo <b>Menhir</b> en directo </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Jm2l3HX_N9U" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span><br />
<br />
<b>Spotify</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="380" src="https://open.spotify.com/embed/track/3eJ7MZlVp0jqwp2LssMTEo" width="300"></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="380" src="https://open.spotify.com/embed/track/2t5FbGEkMQ9YaqPosW4yYh" width="300"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="380" src="https://open.spotify.com/embed/track/7xKirNLWnBRN4oPDHLEHET" width="300"></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="380" src="https://open.spotify.com/embed/track/1cftzwEeXxAgRor66yMyH6" width="300"></iframe></div>
Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-39190164950310898892017-06-22T20:50:00.000+02:002017-06-22T20:50:37.020+02:00El Diluvio<div style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<b>Diluvio universal</b> es el nombre de un acontecimiento mundial, relatado en textos de diversas culturas, ampliamente aceptado, aunque en un contexto mítico. La versión más conocida es la que se narra en el Génesis, primer libro de la Biblia, en la historia de Noé y el castigo enviado por Dios. Pero apareció por primera vez en un texto en la Epopeya de Gilgamesh.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://fc07.deviantart.net/fs71/f/2011/125/4/8/the_flood_by_cheo36-d3fmjof.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://fc07.deviantart.net/fs71/f/2011/125/4/8/the_flood_by_cheo36-d3fmjof.jpg" height="294" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #c1d1bc; color: #405147; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12px;">Cheo</span></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
Podcast: <a href="http://www.ivoox.com/escuchar-omc-radio-distrito-villaverde-madrid_nq_19584_1.html">OMC Radio - Distrito Villaverde - Madrid</a><br />
<div>
<br /></div>
<div>
Bajo las aguas del diluvio los dioses hicieron pagar a la humanidad antigua por sus pecados, pero dejaron la raíz de un mundo nuevo en aquel que construyera el arca de la salvación para unos pocos p uros y para los animales que volverían a repoblar la Tierra. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Es el mito del diluvio universal, tan universal que aparece en las historias de pueblos de todo el planeta. Desde la tradición mesopotámica o la judeocristiana que recogió la Biblia, hasta lugares tan alejados de éstos como la India, las culturas de Mesoamérica o en las islas del Pacífico. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Hoy en El Abrazo del Oso, con Yolanda Barreno y Francisco Muriana, vamos a conocer estas historias que se encuentran en lo más profundo de nuestras tradiciones para saber más de este episodio, o episodios mitológicos, en los que quizá se represente la necesidad de renovación continua de las civilizaciones humanas. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Programa originalmente emitido en OMC Radio el 16 de febrero de 2014.<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="200" id="audio_2838169" scrolling="no" src="https://www.ivoox.com/player_ej_2838169_4_1.html?c1=ff6600" style="border: 1px solid #EEE; box-sizing: border-box; width: 100%;"></iframe></div>
Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-50459039204389836632017-05-12T00:07:00.000+02:002017-05-12T00:07:06.703+02:00Los siete grandes tesoros aun por descubrir<h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://orig00.deviantart.net/4692/f/2007/212/1/9/pirate_treasure____by_miggs69.jpg" imageanchor="1" style="font-size: 24px; font-weight: bold; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://orig00.deviantart.net/4692/f/2007/212/1/9/pirate_treasure____by_miggs69.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a class="u premium username" data-ga_click_event="{"category":"Deviation","action":"description_author","nofollow":0}" href="http://miggs69.deviantart.com/" style="color: rgb(51, 114, 135) !important; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; letter-spacing: 0.29866665601730347px; line-height: 17px; text-align: start; text-decoration: none !important; white-space: nowrap;">Miggs69/Deviantart</a><span class="user-symbol premium" data-gruser-type="premium" data-quicktip-text="Core Member" data-show-tooltip="1" style="border: 0px none; color: rgb(247 , 89 , 10); cursor: default; display: inline-block; font-size: 15px; height: auto; letter-spacing: 0px; line-height: 1; margin: 0px 3px 0px 2px; padding: 0px; position: relative; text-align: left; text-shadow: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: auto; z-index: 1;"></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: small;"><div style="text-align: justify;">
Oro de piratas, antiguas joyas y tesoros arqueológicos... a todo el mundo le gustaría encontrar un cofre rebosante de monedas o un galeón hundido. Por increíble que parezca eso no es totalmente imposible, pues todavía hay botines escondidos.</div>
</span></h2>
<div>
<b>1. El tesoro de la Noche Triste </b><br />
<b><br /></b>
A finales de junio de 1520 los aztecas finalmente se hartaron de Hernán Cortés y de otros conquistadores españoles y después de la Noche Triste arrojaron una enorme cantidad de tesoros a las aguas de los alrededor de su capital, la ciudad de Tenochtitlan. Ahora en este lugar se ubica Ciudad de México, construida en la parte superior de una cuenca seca. <br />
<br />
<b>2. El tesoro de Lima</b><br />
<b><br /></b>
En 1820, al capitán inglés William Thompson se le asignó la misión de tomar un tesoro de Lima, Perú, y llevarlo intacto a México. Se cree que Thompson lo escondió en algún lugar en las islas Coco, a 560 kilómetros de Costa Rica.<br />
<div>
<br />
Muchos han buscado los cofres de Thompson, incluso el expresidente de Estados Unidos Franklin Roosevelt, que se sacó en 1910 una foto con sus amigos que atestigua su intento. La colección de monedas de oro, estatuas, joyas, piedras preciosas, coronas y barras de oro y plata vale hoy en día 269 millones de dólares.<br />
<br />
<b>3. Reliquias familiares de Virginia</b></div>
<div>
<br />
En 1863 el coronel John Singleton Mosby, del Ejército de los Estados Confederados de América, saqueó los cuarteles del general Edwin Stoughton, donde encontró una gran cantidad de reliquias de las familias de Virginia. Para que el tesoro no cayera en manos de las tropas enemigas, Mosby lo entregó al sargento en el que más confiaba para que lo enterrara. Y este se esmeró en su tarea, pues el tesoro todavía no ha sido encontrado. <br />
<br />
<b>4. Cargamento perdido del Nuestra Señora de Atocha</b></div>
<div>
<br />
El 6 de septiembre de 1622, el Nuestra Señora de Atocha, un barco español que transportaba tesoros de América, fue sorprendido por un huracán cuando navegaba cerca de los Cayos de la Florida en el camino de regreso a España y se hundió. Una parte del tesoro fue encontrada el 20 de julio de 1985 por el estadounidense Mel Fisher, pero 17 toneladas de barras de plata, 128.000 monedas, 27 kilos de esmeraldas y cerca de 35 cajas de oro de iglesias siguen desaparecidos. <br />
<br />
<b>5. Tesoro del fondo del lago Guatavita</b><br />
<div class="arcticle-content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Normalmente, cuando el oro acaba bajo el agua es porque ha ocurrido un accidente. Pero una antigua tribu de indígenas de la actual Colombia tenía la costumbre de lanzar oro al lago Guatavita como ofrenda al dios del agua. <br />
<b><br /></b></div>
<div class="arcticle-content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<b>6. Tesoros europeos robados por los nazis</b><br />
<b><br /></b>
Se supone que los nazis, tras saquear las casas de los pueblos conquistados, lanzaron una gran cantidad de obras de arte y joyas al lago Toplitz, en Austria. <br />
<br />
<b>7. Oro del Ejército de los Estados Confederados</b><br />
<b><br /></b>
Los Estados Confederados llegaron a su fin en 1865. Tras liquidar diferentes bancos, una parte de su oro fue enterrada en algún lugar cerca de Washington, Georgia. Tiene un valor de 140.000 dólares. <br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><b>Fuente: actualidad.rt.com</b></span></div>
</div>
<a href="http://es.pinterest.com/pin/create/extension/?url=https%3A%2F%2Fwww.blogger.com%2Fblogger.g%3FblogID%3D622980909204350290%23editor%2Fsrc%3Ddashboard&media=https%3A%2F%2Fimages-blogger-opensocial.googleusercontent.com%2Fgadgets%2Fproxy%3Furl%3Dhttp%253A%252F%252Forig00.deviantart.net%252F4692%252Ff%252F2007%252F212%252F1%252F9%252Fpirate_treasure____by_miggs69.jpg%26container%3Dblogger%26gadget%3Da%26rewriteMime%3Dimage%252F*&xm=h&xv=sa1.37.01&xuid=nw896bvnLiDq&description=" style="background-color: transparent; background-image: url(data:image/png; border: none; cursor: pointer; display: none; height: 20px; left: 33px; opacity: 0.85; position: absolute; top: 24px; width: 40px; z-index: 8675309;"></a><a href="http://es.pinterest.com/pin/create/extension/?url=https%3A%2F%2Fwww.blogger.com%2Fblogger.g%3FblogID%3D622980909204350290%23editor%2Fsrc%3Ddashboard&media=https%3A%2F%2Fimages-blogger-opensocial.googleusercontent.com%2Fgadgets%2Fproxy%3Furl%3Dhttp%253A%252F%252Forig00.deviantart.net%252F4692%252Ff%252F2007%252F212%252F1%252F9%252Fpirate_treasure____by_miggs69.jpg%26container%3Dblogger%26gadget%3Da%26rewriteMime%3Dimage%252F*&xm=h&xv=sa1.37.01&xuid=nw896bvnLiDq&description=" style="background-color: transparent; background-image: url(data:image/png; border: none; cursor: pointer; display: none; height: 20px; left: 33px; opacity: 0.85; position: absolute; top: 24px; width: 40px; z-index: 8675309;"></a><a href="http://es.pinterest.com/pin/create/extension/?url=https%3A%2F%2Fwww.blogger.com%2Fblogger.g%3FblogID%3D622980909204350290%23editor%2Fsrc%3Ddashboard&media=https%3A%2F%2Fimages-blogger-opensocial.googleusercontent.com%2Fgadgets%2Fproxy%3Furl%3Dhttp%253A%252F%252Forig00.deviantart.net%252F4692%252Ff%252F2007%252F212%252F1%252F9%252Fpirate_treasure____by_miggs69.jpg%26container%3Dblogger%26gadget%3Da%26rewriteMime%3Dimage%252F*&xm=h&xv=sa1.37.01&xuid=nw896bvnLiDq&description=" style="background-color: transparent; background-image: url(data:image/png; border: none; cursor: pointer; display: none; height: 20px; left: 33px; opacity: 0.85; position: absolute; top: 24px; width: 40px; z-index: 8675309;"></a><a href="http://es.pinterest.com/pin/create/extension/?url=https%3A%2F%2Fwww.blogger.com%2Fblogger.g%3FblogID%3D622980909204350290%23editor%2Fsrc%3Ddashboard&media=https%3A%2F%2Fimages-blogger-opensocial.googleusercontent.com%2Fgadgets%2Fproxy%3Furl%3Dhttp%253A%252F%252Forig00.deviantart.net%252F4692%252Ff%252F2007%252F212%252F1%252F9%252Fpirate_treasure____by_miggs69.jpg%26container%3Dblogger%26gadget%3Da%26rewriteMime%3Dimage%252F*&xm=h&xv=sa1.37.01&xuid=nw896bvnLiDq&description=" style="background-color: transparent; background-image: url(data:image/png; border: none; cursor: pointer; display: none; height: 20px; left: 33px; opacity: 0.85; position: absolute; top: 24px; width: 40px; z-index: 8675309;"></a></div>
Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-622980909204350290.post-2012480811041836522017-04-13T07:21:00.001+02:002018-04-13T05:53:37.744+02:00Documental: Operación Stonehenge<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://ichef.bbci.co.uk/images/ic/480xn/p0261lch.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://ichef.bbci.co.uk/images/ic/480xn/p0261lch.jpg" /></a></div>
<b>Operation Stonehenge</b><br />
<b>(BBC2)</b><br />
<br />
<b>1. ¿Qué yace bajo la superficie?</b><br />
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Stonehenge es un icono de la cultura británica prehistórica, un enigma que ha seducidos por siglos a arqueólogos y turistas. ¿Por qué está aquí? ¿Cuál es su significado? Y ¿qué fuerzas inspiraron a sus creadores? Ahora, un grupo de arqueólogos internacionales liderados por la Universidad de Birmingham y del Instituto Ludwig Boltzmann de Viena creen que un nuevo enfoque de <i>state-of-the-art</i> es la clave para desentrañar los secretos de Stonehenge. Durante cuatro años, el equipo ha estudiado y cartografiado cada monumento, tanto visibles como invisibles, a través de diez kilómetros cuadrados del paisaje sagrado para crear la imagen digital más completa de Stonehenge y sus alrededores a través de milenios. Monumentos conocidos han dado más datos que nunca antes, revelando estructuras ocultas en el interior y otros nuevos hallazgos que están revolucionando el cronograma de Stonehenge.<br />
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<b>Operación Stonehenge</b> lleva al espectador en un viaje a la prehistoria de 8000BC a 2500 aC, según los científicos descubren los orígenes mismos de Stonehenge, aprendiendo por qué este paisaje ha sido sagrado, conservado y venerado por las generaciones siguientes. Evidencia de la guerra y el conflicto, así como el cultivo de las ideas y de la industria, se explora para revelar las comunidades complejas con los vínculos comerciales internacionales de largo alcance como España y el centro de Europa.<br />
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El uso de CGI para revelar los monumentos ocultos bajo Stonehenge permite reconstrucciones dramáticas como las de origen, las historias de los edificios y las personas que ocuparon este paisaje sagrado hace más de cuatro milenios se revelan en detalle exhaustivo.<br />
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<b>2. ¿Cómo y quien lo construyó?</b><br />
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La segunda parte de esta mini-serie se centra en la construcción, el diseño y el significado del propio círculo de piedra y la antigua civilización que floreció alrededor.<br />
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<b>Operación Stonehenge</b> sigue a un grupo de arqueólogos internacionales, liderado por la Universidad de Birmingham y del Instituto Ludwig Boltzmann de Viena y con el apoyo de una nueva investigación de Patrimonio Inglés. La segunda parte de esta mini-serie vuelve su atención a la construcción, diseño y la importancia de lo icónico del círculo de piedra y la antigua civilización que floreció alrededor.<br />
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Se resuelven muchos de los misterios de Stonehenge, incluyendo el descubrimiento de nuevos monumentos en el paisaje, la comprensión más definitiva a la fecha en la que el monumento vivió su apogeo, la maestría geométrica precisa que dictó su diseño y alineación solar, y la nueva evidencia de cómo los megalitos fueron transportados al sitio y fueron finalmente terminados por ingenieros y albañiles.<br />
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Las precisas reconstrucciones CGI no revelan sólo un círculo enigmático de piedras, sino el mayor logro y el epicentro de una civilización altamente sofisticada que había dominado la minería de profundidad, el comercio internacional, ingeniería de precisión, intrincado trabajo de oro y el estado de la metalurgia del arte, junto a la astronomía compleja y las matemáticas.<br />
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<b>En esta segunda parte puede verse una recreación infográfica del círculo completo.</b></div>
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Manuel Velascohttp://www.blogger.com/profile/00918231819470280140noreply@blogger.com